Az elárulás
Krisztus Pilátus előtt , ...
Az egyik oldalon állt Krisztus aki szintén az Atya fia volt , ... és a másik oldalon Barabás aki szintén az atya fia , ...
Namost a megdöbbenésre az ad okot hogy az első két században , Krisztus születése után , erre még Origenész ( 184-254 , egyháztanító ) is hivatkozik , Barabásnak még a teljes nevét leírták , az pedig úgy hangzott hogy : Jesua Bar Abbas , ...a bibliai görög : Ἰησοῦς Bαῤῥαββᾶς , romanizált: Iēsoûs Barrhabbâs , ... Máté 27 : 16-17 , ...szerint ugyanazt a nevet kapja mint Jézus .
Namost ha megnézzük hogy tk. ki között döntött a nép akkor láthatjuk hogy az egyik oldalt Jézus az Atya fia , tehát a megváltó , aki a spirituális küzdelmeit úgy vívja meg itt ezen a Földön hogy az égre tekint , tehát szerves kapcsolatban van az Atyával . A másik oldalon viszont van az az ember ( különben egy lázadó rablóvezér ) akire a zsidóság abban az időben Messiásként tekintett , aki a zsidónépnek a megváltója lett volna idézőjelben mondva , ... Tehát egyetlen népet emelt volna fel a többi rovására , ezzel szemben Krisztus mindenkit megváltott volna és e között választottak , a szakralitás és a profanitás között . Innentől kezdve végzetesen letért a pályájáról az emberiség és egy olyan útra lépett rá , aminek a következményeit manapság pontosan látjuk .
A zsidóság akkor egyértelműen kimondta az ítéletet és Barabás mellett döntött , ... és ott abban az időben lehetett volna lehetősége arra hogy átálljanak a léleknek az oldalára , és ennek ellenére mégsem tették meg . És akkor ki kell mondani az igazságot hogy egyébként ha ott volt a zsidóság és megvolt adva a lehetősége annak , hogy most a Krisztusi útra lépjen , hogy őt válasszák , de mégsem választották ... Ez azt jelenti hogy ugyanazon az úton jár tovább és ebben az értelemben , a több ezer éves tévedését nem volt hajlandó kiküszöbölni , kijavítani , ... Tehát ez a létforma , az a szellemiség amit képvisel ez javíthatatlan , ... ezért nekünk , mindenképpen a saját létünk érdekében , ... ki kell rekesztenünk ezt a gondolkodásmódot , nem szabad beengednünk a környezetünkbe , mert innentől kezdve akárcsak a parazitizmus megszállja az embert és ha az ember működésrendjébe beférkőzik , akkor onnantól kezdve az ember már nyilvánvalóan halálra van ítélve . ... Namost ez a szellemiség , ez a gondolkodásmód jelen van most is ? , napjainkban is ? ; hogy magát a Krisztusságot nem vagyunk hajlandók követni ? ... - Innentől kezdve aktualizálni kell a kérdést , ... most is ugyanúgy mint 2000 évvel ezelőtt ítélet helyzetben vagyunk , most is ez a kérdés hogy erre az útra térünk rá , vagy pedig egy alapvetően materiális érdekeket szolgáló útra , vagy pedig a spiritualitás útját választjuk ? Ez a választási helyzet ott van előttünk most is , ezekben az időkben amelyekben élünk . Erre van egy írás a szombat . org internetes újságban , a zsidóságnak a hetilapjában , a címe az hogy A rabbi válaszol , ... hogy miért nem fogadják el Krisztust a zsidók megváltóként ? ; ... - a zsidók azért nem fogadják el Jézust mint Messiást mert 1. nem teljesítette be a próféciákat , 2. nem felel meg a Messiás személyi feltételeinek , 3. a személyére utaló bibliai szakaszok . félrefordítások , 4. a zsidó hit nemzeti kinyilatkoztatáson alapul .
Mik azok a személyi feltételek amelyeknek nem felel meg ? ... az egyik az hogy zsidónak kellet volna lennie , ... azt mondja a rabbi : mert Dávid leszármazottja kellet volna legyen , ezzel szemben a Messiás apai ágon lett Dávid király leszármazottja , a keresztény tanítások szerint Jézus szűznemzéssel fogant , tehát nincs apja , így nem teljesíti ezt a feltételt sem . ... Tehát maga a zsidó rabbi úgy nyilatkozik hogy Jézus nem volt zsidó ! .. Egyébként ez teljesen mindegy hogy zsidó volt , vagy nem , ... mert nem ez a fontos , hanem a tanítás , ... az az esszenciális tanítás , vagy annak a lényege amit ő erre a világra lehozott 2000 évvel ezelőtt . hogy az legyen képes megfoganni az emberi tudatban ! ... Hogyha belemegyünk abba a vitába hogy Jézus zsidó volt , vagy nem , ... akkor az el fogja vonni a figyelmet a lényegről : a tanításról ! ...
A zsidók tagadják , vagyis nem fogadják el hogy Jézus a Messiás , tagadják Jézusnak a Krisztusi voltát, a Megváltói voltát , ...
Namost van egy ige amelyik János 1levele . 2-22 :
Ki a hazug, ha nem az, a ki tagadja hogy a Jézus a Krisztus? Ez az Antikrisztus, a ki tagadja az Atyát és a Fiút.
Namost ha feltesszük a kérdést , a zsidóság tagadja Jézust ? ... Innentől kezdve lehet hogy a zsidóság nem biztos hogy maga az Antikrisztus , de egy sötét erő befolyása alatt áll , egy antikrisztusi erő befolyása alatt áll , tk. az egész ószövetség , ami le van írva . ... Innentől kezdve bemérhető hogy mi az egésznek az eredete ? , ... Egy spirituális háború zajlik , és ez a negatív erő kumulálódni látszik , de ez nem azt jelenti hogy ebből nincs kiút . ... Dehát az egyháznak azért mégiscsak az lenne a feladata hogy a Krisztusi útra visszaterelje az embereket .
Ha az ember elmegy egy református templomba , vagy egy katolikus templomba a Vasárnapi szentmisén a legkevésbé várná azt hogy inkább az ószövetségi teológiát prédikálják , mint a Krisztusit , ... de hát ez történik, ...
Az a folyamat ami Krisztus keresztre feszítésével elkezdődött az most járatódik csúcsra . ... XVI. Benedek pápa azt mondta , ami egyébként a Katekizmusban van benne , - de ez azért durva mert ebből oktatják a laikus híveket meg a gyerekeket - , : üdvösségünk misztériuma az Ószövetségben rejlik , ... Egyébként amikor XVI. Benedek pápa lemondott , 2013 februárjában belecsapott a villám a Szt. Péter bazilikába , ennek azért volt valami jelzésértéke .
A következő pápa Ferenc pápa , akinek a magatartása a következőkben nyilvánult meg :
És többek között a következőket nyilatkozta az olasz La Republica-nak : ... a zsidók összes hányattatásuk ellenére megőrizték hűségüket az örökkévalóhoz , és ezért soha nem lehetünk nekik eléggé hálásak sem mint egyház , sem mint emberiség . A II. Vatikáni zsinat óta felfedeztük hogy újra a zsidókkal azonosak a szent gyökereink .
Ennek az alapállásnak a következménye , ...
Ez a gondolkodás hangsúlyosan megjelenik az emberi gondolkodásmódban , hogy ez milyen erőnek a hatására jelenik meg és hogy ez a képjelek által igazolható , hogy ez a sötét energia , ez a sötét minőség , ami egyébként eluralja az életünket , az az Ószövetséggel összefüggésbe hozható , ...
Ezeken a képeken balról a sátán képe látható a Scrovegni-kápolnából (Cappella degli Scrovegni) , Giotto festményén , a jobboldali pedig Salamon király a Sixtus kápolnából Michelangelo ábrázolásában . A művészet egyébként , mégha egymástól eltérő időciklusban is , - a két kép megfogalmazása között legalább 2-300 év eltelt - , gyönyörű párhuzamokkal mutat rá a sötét minőség kisugárzására és a gonoszság tendenciájára .
Vatikán , a Sixtusi kápolna , épült 1473 -ban , tervezte Baccio Pontelli , építészként részt vett IV. Sixtus pápa városrehabilitációs programjában. Ez a mindenkori pápa magánkápolnája. A freskóit Botticelli, Ghirlandaio, Pinturicchio, Perugino, Rosselli, Signorelli és Michelangelo festette. A kápolna egyszerű, szegényes, ferences rendi épület, egykor kis ablakokkal, lapos dongaboltozattal, nem volt benne építési tagolás. A mennyezet régen kék színű volt, arany csillagokkal. Ma már tagolt, a hevederívek szélén nagyméretű ablakok vannak. A párkányok téglalapokat alkotnak a mennyezeten, ezekben láthatóak a freskó részletei. Az egyszerű, téglalap alakú, boltozatos mennyezetű termet Mino da Fiesole, Giovanni Dalmata és Andrea Bregno márványból készült korlátja osztja ketté. A kápolnát a süllyedés és a repedések ellen támpillérek védik. A belső méretek: a kápolna 40,9 méter hosszú, 13,4 méter széles. A mennyezet magassága 20,7 m. Most nem a freskókra , hanem inkább az épületre reflektálnék , mert arról kevés szó esik . Ezek az adatok előrevetítik az épület szellemiségét , Ez az arányrendszer megegyezik az ószövetségi Salamon templomának az arányrendszerével , ... Namost ezen érdemes elgondolkozni hogy pontosan ugyanarra az arányrendszerre építik a keresztény vallásnak a szakrális centrumát , mert ez mégiscsak a pápának volt a magánkápolnája , ... ma már pápaválasztó szent hely .Tehát a keresztény egyház szakrális központjának egy olyan keretrendszert biztosít ami egyébként az ószövetségi alapokra reflektál .... Később a falakat meg kellett támasztani oldalpillérekkel , hogy ne dőljön össze az egész ,... ennek jelképes üzenete van mégpedig az hogy : Ha valamit ószövetségi keretrendszerbe töltünk be , az előbb-utóbb meg fog rendülni és meg kelessz támasztani , mert nem fog megállni a saját lábán ! Azt tudjuk hogy a Sixtus kápolnában elsősorban és döntő hangsúllyal ószövetségi tételek fogalmazódtak meg , újszövetségi tételek mellett , ... Ennek a kápolnának a képrendje azt mutatja meg hogy meddig jutott el ez a világ , intellektuálisan és erkölcsileg , valamint spirituálisan , és azt is megmutatja hogy mi volt az a szint amit már nem volt képes megugrani , és hova nem tudtunk eljutni . A művészetnek a képeit komolyan kell venni mert elképesztő üzenetek rejlenek benne .
Egy dolgot azért még megemlítenénk , mégpedig az iszlámot , ... az iszlám ugyanolyan ószövetségi zsidóalapozású mint a judeo-krisztianizmus , ... ugyanaz egy az egyben , ugyanúgy a vallást fegyverrel terjeszthetőnek tartja , ... Tehát az hogy ő nem Ábrahámot mond hanem Ibrahimot , ennek semmi jelentősége nincs , vagy nem azt mondja hogy Áron , hanem azt mondja hogy Hárún , ... Hárún al Rasíd és így tovább , tehát mindegyik ószövetségi alaknak ma is ott van az iszlám által használt elnevezése . Pontosan ugyanaz a normarendszere , ... ezeket nem lehet megszelídíteni , ahova ők bemennek , nagyon úgy tesznek mintha utálnák a zsidókat , de utána ugyanazt csinálják , ... és ugyanarra hivatkozva , ... jelesül az ószövetségi kiválasztottságra .
Ezen bejegyzés Miklósvölgyi János festőművész és Pap Gábor művészettörténész előadásán elhangzottak alapján készült .



.jpg)




























