Új alkímia - jegyzet

AZ ALKÍMIA KÓDJÁNAK FELTÖRÉSE

07. A MISZTIKA 

A valódi misztikus élményeket nevezi úgy az alkímia hogy : vihar . A vihar ugyanis , bár félelmetes , de mégis van benne valami katartikus ,. Ez a tapasztalat ugyanis egy semmihez nem fogható érintés , aki átéli abban megrázkódtatás , megindultság , döbbenet , tehát ilyen érzések jelennek meg . Akiben megjelent az hogy képes vágyakozni erre , akkor - az alkímia nyelvén  -megtudjuk idézni a viharokat . Hogyan történik ez ? ; hogyan keletkezik egy ilyen vihar ? ; ... - Az ember egy olyan lény hogy a fizikai testén kívül egy többrétegű , nem fizikai erőtere is van - ezt számos hagyomány leírja , ... Egyiptomtól , a tantrikus hagyományon át - , a nyugati misztikában , mindenhol megjelenik ez . Ennek az erőtérnek van egy olyan tulajdonsága hogy képes kölcsönhatásba kerülni más asztrális terekkel , és a szellemi dimenzióval is . Ezt a terünket nevezi asztráltestnek a nyugati hagyomány . Amikor kölcsönhatásba lép az ember saját asztrális tere és a transzcendens dimenzió , akkor a két tér nincs összhangban hanem feszültség van közöttük . Tehát a mi asztrális terünk még nincs abban az állapotban hogy ott harmónia legyen , így a transzcendens világ impulzusa egy viharhoz hasonló élményt , érzetet kelt az emberben . Másképp fogalmazva , a transzcendens vagy szellemi dimenzió is egy tudat és az ember is egy tudat és az a pillanat amikor a transzcendens tudat kapcsolatba lép az emberi tudattal , ez a misztikus tapasztalás . 

A mai világban , olyan időket élünk , hogy a misztikáról szókimondóan , őszintén kell beszélni , és ... arról is hogy egyes emberek ezt hogyan élik meg , miként érzékelik , ... és hogy milyen egy valódi misztikus élmény , vagy hogy milyen csapdákba lehet belesétálni , ... ugyanis ami a világban történik , az éppen zajló eseményeknek milyen metafizikai háttere van , azt az alkimisták már évszázadokkal ezelőtt leírták , látták . Tehát vannak olyan jelenségek minden ember életében amelyek eltérnek a hétköznapitól , ... látomások , belső hallások , belső képek észlelése , látása , ... tudáshoz , információhoz való hozzáférés , jövőbe látás , más emberek gondolatainak vagy érzéseinek az érzékelése , - általában ezeket nevezzük misztikus képességeknek vagy élményeknek .

A misztika a spirituális embereknek olyan mint a szerelem , ... hát mindannyian vágyunk rá , de ha erről van szó akkor el is veszítjük egy kicsit a logikus gondolkodásunkat . Sok esetben nem ismerjük fel az igazit , bedőlünk egy szalmaláng fellobbanásnak , megtetszik valami és akkor az ember nyomban beleszeret , ... hát ezért gyakran az embert lóvá teszik a csábítók , akik szerelmet hazudnak , azért hogy kihasználjanak minket , ... Tehát ezen a területen is nagyon sok a csalódás , a be nem teljesült vágyakozás , ... és ha alapvetően nem is érdekel a misztika , szinte minden ember kíváncsi rá , valamilyen szinten mindenkit vonz és ennek a titokzatossága , az hogy nem értjük pontosan , ezt mindenkit kíváncsivá tesz . ... 

A misztika a transzcendens valósággal való kapcsolatba kerülés , egy materialista ugyanezeket a jelenségeket hallucinációnak tekinti , képzelgésnek , vagy a legtöbb dologra talál valamilyen fizikai magyarázatot . Tény hogy mára már rengeteg misztikusnak vélt dologról kiderült hogy nem az , ahogy az idő telt , múlt , és elérkeztünk a mai korba , ... kiderült hogy csupán arról volt szó hogy nem ismerték eléggé a fizikai törvényszerűségeket , az anyagi világot , ... Ma már jobban átlátjuk az anyagvilágot és ez megváltoztatta azt is hogy mit tartunk misztikusnak . A materialisták szemében minden misztikusnak dolognak van fizikai magyarázata , így számukra végülis nem létezik misztika , mert ez szerintük inkább tudatlanság , vagy képzelgés . Ez azért van mert ezek a materialista gondolkodású emberek egy valóságot fogadnak el , egyetlen egy realitást , magát az anyagot . Ezzel szemben egy spirituális ember két valóságot fogad el , elfogadja a fizikait és az anyagon túlit , azaz a transzcendenst . E szerint most azt gondolhatnánk hogy a spirituális ember nyitottabb , mert többet érzékel a valóságból mint egy nem spirituális , de  mi a helyzet a babonás , középkori világnézethez visszalépő , laposföld hívő ezotériával ? Mi van akkor amikor valaki mindenben jelet lát ? ; ... - ha az égen , egy felhő alakjába sikerült belelátni egy angyalt , akkor úgy véli hogy éppen angyali áldás hull a tevékenységére , ... ha elrepül felette egy madár akkor biztos békés lesz a főnökével való megbeszélése . Ha az autójára birságcédulát tettek amikor állásinterjúra ment , akkor ez arra jel hogy ez nem az ő útja . Tehát ez mind misztikus jel az ő számára , a transzcendens dimenzió üzenete . Akiben viszont van egészséges racionalitás , viszont az azt érzi hogy ez így nincs rendben . Mi lehet akkor itt a probléma ? ; ... - A probléma az hogy a materializmusban minden jelenség mögött az anyagot látják magyarázatként , a félreértelmezett spiritualitásban pedig minden mögött a misztikust , a szellemit látják , magyarázatként . Ezt az egy okultságot hívjak úgy hogy monokauzalítás , tehát hogy mindig mindennek csak egyetlen egy okát vagyunk képes elfogadni . Mind a két esetben ez a probléma , ez a monokauzalítás , tehát kell hogy legyen egy határ ahol mégiscsak elválik a babona a valódi misztikától . A kérdés csak az hogy hol kezdődik az igazi misztika és meddig tart a babona ? ; ... A legtöbb embernek az a problémája hogy nagyon nehéz eldönteni hogyha látunk , hallunk , tapasztalunk valamit és ha  ezek nem egy olyan nagyon konkrét dolgok , hogy akkor ez vajon képzelgés vagy ennek hitelt lehet adni . Hát nagyon sok csapda is van és az egyik csapda pont a saját elménknek a játéka . Az emberi elmének van ugyanis egy olyan törekvése hogy mintázattokat ismerjen fel mindenhol és mindenben , ez tulajdonképpen a túlélését szolgálja az embernek , ez alapozta meg hogy kiemelkedtünk mint faj , pl. az állatvilágból . Nem azért mert az ember agresszívebb volt mint a többi állat , hanem az ember mintázat felismerő képessége fejlettebb volt . Ez azt jelentette hogy felismert olyan mintázattokat mint a csillagos égbolt , amire fölnézett az mindig másképpen nézett ki , ... és ebből kikövetkeztette az évszakokat , az időt elkezdte érzékelni . Az ember jobban ki tudta találni a saját fejlődésének a következő lépését , hogy hova menjen , ... ha épp hideg lett , akkor átmenjen oda ahol meleg van , ... Tehát az evolúció egyre jobban fejlesztette bennünk ezt a mintázatfelismerő képességünket és ez egyben a csapdája is az emberi fajnak mert emiatt gyakran ott is felismeri a mintázattokat ahol nincsen mögötte valódi összefüggés . Különösen akkor ismeri fel ha vágyik rá , hát ugyanis melyikünk ne vágyna rá hogy megértse a láthatatlan szabályszerűségeket , égi jeleket , ... De ez a mintázat felismerés helyett , mintázat keresés , ... tehát amikor átbillen az elme és nem felismer hanem már keres és bele erőlteti azokba a dolgokba amiben nincsen . Emiatt van az hogy sokan lényegtelen , semmitmondó dolgokat hisznek misztikus tapasztalatnak , ... s ezért van az hogy a spiritualitást sokan komolytalannak tartják . Mert ezt látják a környezetükben , tapasztalják ezt a mintázatfelismerést és ezt babonaságnak tartják . Ugyanakkor ki kell jelenteni hogy igenis van valós misztika , ... van olyan élmény ami megváltoztatja az embert , de ez valójában nem következik be csak úgy magától . Ezeket , a valódi misztikus élményeket nevezi úgy az alkímia hogy : vihar , ... az a tapasztalat hogy erről nem beszélnek , az igazi mélységeket titokban tartják , hogy miért ? ; ... Hát erre azt a kifogást hozzák hogy úgymint amikor az ember igazán szerelmes akkor nem beszél róla . ... A misztikus vihar is ilyen , annak a mélysége és annak a nagyon intim pillanatai  ezek olyan erős élmények amelyeket ha kifecsegünk akkor elveszítjük az értéküket . Ezért van az hogy a misztikus iskolákban , valamiféle titoktartást kérnek a tanulóktól , nem azért mert olyanokat művelnek ami törvényellenes volna , vagy valami ilyesmi , ... hanem azért mert a valódi misztika az szereti magát megóvni a profán tudattól és a ettől a kiteregetéstől . ... A valódi misztika saját tudatunknak a kinyílása egy másik tudat megtapasztalása , amit onnan ismersz föl hogy egy olyan élmény mint egy vihar . Amikor ez megtörténik akkor reagál az ember teste , az idegrendszere , érzelemvilága , gondolatai , egész lénye reagál erre , egy detonációhoz hasonlít . Amikor megtörténik egy ilyen vihar , egy misztikus élmény , általában ezt külső látomásként fogjuk föl először , az az érzésünk hogy ez kívül van - mondjuk a szobában látom , vagy a hegyen látom , vagy az égő csipkebokorban látom , tehát valahol kívül van , onnét jön felém , az égből , ... tehát valahonnan jön ez a dolog . A transzcendens tudat ezután , miután kapcsolatba lépett a mi tudatunkkal , elkezdi a munkát az asztáltestünkön , - sokan ezen a pillanaton megijednek , egyébként teljesen joggal mert akinek nem stabil a lelkiállapota , a személyisége , azt megzavarhatja egy ilyen élmény . Az alkímia éppen ezért és az az összes misztikus út mindig a lelkileg egészséges és stabil állapotban levő emberek számára veszélytelen , és a labilis megoldatlan embereknek inkább veszélyt jelentenek ezek a helyzetek . De ha valaki nem zárkózik el és stabil állapotban van és nem tompítja el magát , akkor idővel azt veszi észre hogy ezek a látomások kívülről , belülre kerülnek , és egy idő múlva a saját tudaton belül jelentkeznek és nem kívül . ... Tehát eleinte úgy érzékeljük hogy kívül történik , idővel egyre inkább belülről , így a vihar egy belső hajtóerővé válik az emberben és onnantól ez inspirálja , vezeti az embert a spirituális útján . ...

Amikor valaki átél bármekkora nagy látomást és nem következik be hogy ez egy belső inspiráló erővé váljon az élmény , akkor valószínű hogy az nem egy valódi vihar volt , vagy elfojtotta utána azt . Tehát megijedt , instabil volt és ezért elment ez a vihar . 

Vajon hogyan lehet ezt elérni akkor ? ; ... - Sokan azt gondolják hogy különleges helyszínre kell menni , mert ez valószínűleg ott történik meg , vagy kizárólag rendkívüli külső hatásra , különleges képességű ember közelében kell lenni . Ezért nagyon sokan hajszolják az intenzív élményeket , ősi , szent , érintetlen helyekre mennek , ... de a misztikus vihar amire vágynak nem feltétlenül a külső állapotoktól függ és nem minden esetben valami különleges esemény kapcsán következik be . Sőt sok esetben jelentéktelen maga az esemény , jelentéktelenek maga a körülmények , amikor ez megtörténik , - belép egy szobába , leül , föláll , a villamoson kinéz az ablakon , és már nem ugyanaz ami történik vele , ... a tudatod elér egy olyan kitágult állapotot hogy a Világmindenséget egy pillanatra megérted és persze menni kell ennek utána , mert ez a pillanat becsukódik . 

Tehát arról van szó hogy a misztikus élmény lehetősége az nem annyira a külső környezettől függ , hanem inkább a belső környezettől , ... az élmény lehetősége ott van közvetlenül mindenkinek a közelében , de több dolog kell ahhoz hogy ez mégis  bekövetkezzen , hogy észre vegyük , hogy ez megtörténjen . Hát mi kell ehhez ? ; ... - Pl. egy jó kis krízis , ... egy krízis helyzetben lévő embert sokkal könnyebben megtalálja egy hiteles élmény . 

Na de mit kell tennünk ha nem akarunk pusztán azért krízisbe kerülni hogy akkor legyen misztikus tapasztalat ? ; ... - Az első fontos képesség hogy a saját figyelmedet uralnod kell és ez azt jelenti hogy nem csupán figyelni a szellemi dimenzióra , hanem tudni kell kizárni a figyelmünkből a formavilágot és az anyagvilágot . Ez nem könnyű , mert a szellemi az finom és nem anyagi benyomás , az anyagi , a formavilág az meg harsány , konkrét . Ez olyan mint egy nagy zenekari összhangzásból kihallani a gordonka hangját , a hegedűk viszik általában a fő dallamot , őket könnyű hallani , ... de nagyon nehezen tudunk figyelni a gordonkák hangjára , amelyek mélyek , nem olyan dominánsak , elvesznek a rezgésben és ezért észrevétlenek maradnak a számunkra , ... nem lehet kihallani . Ugyan ez a helyzet a spirituális érzékeléssel is hogy ugye rengeteg a zaj , ... a mai világ inger özönéhez képest , ... a sok konkrét inger ez nagyon nehézzé teszi hogy kihalljuk úgymond a spirituális dimenziónak a finom jelét ebben a helyzetben . Ahhoz hogy valaki mégis kihallja , ahhoz jó műszer kell , egy nagyon érzékeny műszer , ez pedig nem más mint az elme . Az elme az ami felfogja a jelet , de ezt az elme adó-vevőt nem csak a külvilág zavarja , hanem leköti a saját belső világunk is . Leköti és elszívja az energiáját pl. minden ami a múltba rögzíti az elme figyelmét , ... a lezáratlan dolgaid , a halogatott ügyeid , minden olyan dolog ami miatt számon kérhető vagy , minden amit hibáztál , amit fájlal és sérelmezel , ami fáj neked , ezek mind zavarják az adó-vevőt . A másik ellenség a tul sok inger ami a külvilágból zúdul ránk és az elme , a mai elme kimondottan ki van éhezve ezekre az ingerekre , rengeteg képet , információt fogyaszt az elme . Amig az időd nagy részében mindig valami másra figyelsz , addig a misztikus élményre sokkal nehezebben nyílik meg a tudatod . Ezért u.n. média böjtöket érdemes tartani , amikor sem írott formában , sem látványban , sem hallgatva , sem így , sem úgy , nincs külső infó . Döbbenetes eredmények vannak , viszonylag rövid idő alatt , az emberek tudata egy kinyíláson megyen át , ... 

Tegyük fel hogy jó az elme felfogóképessége , kész vagy erre az egészre , ... - sikerül kihallani a gordonkát a zenekarból - , tehát van egy misztikus élmény , még akkoris nagyon félre tud siklani ez a dolog . Miért ? ; miért siklik félre , ha egyszer volt egy hiteles élmény ? ; ... - Amikor valakivel történik egy misztikus élmény ,  az egy különleges dolog - nem hétköznapi - , azonban ez a folyamatnak nem a vége , hanem a kezdete . De sokan azt hiszik hogy ez egy siker , hogy ez egy beérkezettség , azt hiszik hogy ez azért történik mert én már valamit elértem . De ez nem egy bizonyítvány arról hogy milyen jók a képességeim , hanem ez csak azt mutatja hogy megnyílt számomra egy lehetőség hogy fejlesszem ezeket a képességeket . Itt kezdődik a hosszú út amin végig járhatok ami során ez a dolog fejlődik .

Az első fázisban , ... a misztikus élményt az ember , test-elme szinten fogja fel , ... hiszen az elején van a folyamatnak , a tudatát még nem tágította ki , nem szellemült át , nem nemesedett meg , egy csomó dolog még ott van , ...  Sokaknál ott siklik ki a dolog hogy a misztikus tapasztalásból nyert energiával , - ebből egy nagy energiát lehet nyerni - , az anyagi tudatukat és az anyagi egojukat táplálják meg , azt erősítik meg . Ezt már sokszor láttuk hogy valaki akinek egyébként hiteles volt a misztikus élménye , ezután másoknál többnek kezdte képzelni magát , aztán elkezdte a többieket manipulálgatni , hogy figyelmet szerezzen vagy ezért , vagy másért , ... sokan elkezdtek ebből üzletet csinálni . Tehát itt csúszik el ez a dolog , - a New Age-re épülő iparág azt erősíti az emberekben , azt a téves képzetet kelti hogy a misztika arra való hogy anyagi szinten érvényesüljünk jobban , tehát hogy mégtöbbet szerezzünk anyagi javakból , értékteremtés és munka nélkül , ... Sokan azért hajszolják a misztikus élményt hogy szerelmet , pénzt , hírnevet , mindenfélét elérjenek amit kifantáziálnak hogy nekik mi járna , és így a misztikus képességek meg inkább az anyag rabjává teszik az embert , holott pont a kiszabadulásunkon kellene segítsenek . 

Namost fontos megérteni és különbséget tenni hogy a pénzkereset , hivatás , siker , kapcsolatok is fontosak , hitelesek egy spirituális ember számára , de nem mint végcélok , hanem mint eszközök a fejlődés és a tapasztalás útján . Nagyon nagy különbség hogy eszközként használom fel azt hogy ügyes vagyok , dolgos vagyok , gazdagszom , karriert futok be , mindent a spirituális fejlődésem szolgálatába állítok és nem ez a végcélja az életemnek . Aztán van itt még egy probléma , ha az elme hasznosítja a misztikus élmény energiáját , akkor a misztika könnyen a szórakozás formájává válik . Ezt ma meg lehet nézni , akkor többnyire ez egy kukucskálás , mint a szappanoperák nézése , ide rohanok , oda rohangálok , ide is bekukucskálok , oda is belesek , itt is egy kicsit szórakozok , ott is egy kicsit szórakoztatom magam , ... és ez a vágya az embereknek megteremtette és fenntartja a misztika , ezotéria iparágat . Mára van egy ilyen iparág , de ... ez volt régebben is , az ókorban is volt , mindig volt ilyen iparág , ezt fenntartják azok akik a szórakozás egy formájának tekintik , vagy kényszerből , ... így próbálnak támpontokat szerezni . Azért könnyű megtéveszteni az embereket mert nagyon sok tévképzet elterjedté vált . Sokan azt hiszik hogy akkor erősebb a misztikus élmény ha a fizikai érzékszervekkel is érzékelhető volt . Tehát amit látott azt a szemével is látta , lefotózta , a fülével is hallotta . Mert azt hisszük hogy a fizikai szervekkel felfogott érzékelés az igazolt , amit a fizikai szervekkel nem láttam az nem igazolt . Hát ilyen üveggyöngyökkel nyűgözik le az embereket akik a látszatot keltik , vagy maguk is elhiszik hogy ez misztika , ... hogy kapcsolatba vannak valami misztikussal . De a valóság az hogy a transzcendens az transzcendens , vagyis nem anyagi , tehát lehetetlenség anyagi érzékszervekkel felfogni . Pontosan erről van szó , nem az anyagi érzékszervekkel fogod fel a transzcendenst . Akinek a tudata nem nyílt meg , - nincs kapcsolatban a transzcendenssel - , az is letud csatornázni valamit . Többek közt erről is olvashatunk egy nagyon érdekes könyvben aminek a címe : Alkímiai menyegző , 1616-ban Strasbourgban , névtelenül jelent meg ez a kiadvány , aztán később már tudjuk hogy Johann Valentin Andreae volt a szerzője , egy misztikus regény , de valójában szimbólumokban de az alkímiai transzmutáció folyamatát írja le . ... Ebben a könyvben van egy szimbolikus történet , ahol a főszereplő sok-sok viszontagságon keresztül egy menyegzőre igyekszik , - sejtjük hogy ez egy szimbólum - és van benne egy fordulat hogy nagy nehezen , - mindenfélén keresztülmegy , nagyon sok próbatételen keresztül kell bebizonyítania hogy ő méltó erre , ... mennyit kell még csiszolnia magán hogy beléphessen a templom előcsarnokába - amikor belép a templom előcsarnokába , teljesen csalódva , megdöbbenve tapasztalja hogy nagyon vegyes a társaság . Nagy nehezen eljutott ide , sok próbát kiállt , de azt látja döbbenten hogy itt rengeteg hencegő , nagyokat mondó , emberrel van tele ez a csarnok akik elmondják hogy bármit meggyógyítanak , látják a jelent , a múltat , a jövőt , halottakat támasztottak föl , arkangyalokkal dolgoznak . Ő pedig azt mondja hogy én semmi ilyenről nem tudok beszámolni , de azt is látja hogy ezek a hencegők bizony vaskosan viselkednek , elárulják magukat a lakoma alatt , kiderül hogy a jellemük rengeteg kívánnivalót hagy maga mögött , pénzéhesek , nem tudják kordában tartani sem az éhségüket , sem a vágyaikat , tehát mindenféle nagyon torz dolgot művelnek . De akkor hogyan lehetséges hogy bejutottak a templom előcsarnokába ? , és hogyan lehetséges hogy misztikus képességeik vannak ? ; ...  A főhős ezt a kérdést teszi föl , a beavatottban ez merül föl , és ez egy nagyon jogos kérdés . ... Ennek az oka hogy létezik egy átmeneti állapot , amit azok is elérhetnek akik nem tisztultak meg , vagy nem méltóak erre . Ugyanis a szellemi dimenzió előcsarnokába , erővel is be lehet törni , kikényszerített , erőltetett módszerekkel , technikákkal el lehet jutni erre a szintre és aki nem győzi le a test-elme tudatát , a saját démonjait , az is kapcsolatba léphet valamivel , ami nem anyagi , hát és azután henceghet ezzel a képességével , vagy akár meggazdagodhat , sikeres lehet , sőt főként ők azok akik pénzre váltják ezt és híresek lesznek , mert a misztikus erőket arra használják hogy csodálatot érjenek el általa . Azonban ők a hermetika által tükörszférának nevezett síkon tevékenykednek . Ez a tükörszféra ugyanis még nem a valódi szellemi dimenzió , hanem az asztrálnak az a rétege ami már nem  anyagi , de ezt az emberi elmét együtt vetítik ki . Tehát az elmék kivetüléseinek a dimenziója és ők  ezt képesek érzékelni , ide képesek bejutni és ebbe  tudnak hatásokat kelteni . Így nagyon érdekes , lehengerlő , hogy a tükörszférából érzékelve a másik ember pl. tudatalatti tartalmait , ... tényleg valaki látja hogy mi foglalkoztatja a másikat és azt megtudja neki jósolni , ... látja hogy az mitől fél és tanácsért fordul hozzá , akkor figyelmezteti , látja hogy mire vágyik , akkor ehhez igazítja kicsit az előző életeit , ... te voltál Teleki gróf , a gyereked nagy mester volt , ... Rengeteg ilyen dolog hangzik el , ez az embereknek misztikus élmény helyett a saját elméjük kivettetéseit vetítik vissza , ezért tudják pontosan hogy mit akarsz hallani és általában az emberek roppant elégedettek , akkor boldogok amikor azt hallják amit hallani akarnak . Ez különbözteti meg a spirituális tanulót , már hogy nem akkor örül ha olyasmit hall amit ő már tud , ... amire csak bólogatnia kell , meg amit hallani akart , hanem amikor olyasmit hall , amibe úgymond beletörik a bicskája . Tehát akkor megérzi azt hogy most olyan pontra érkeztem hogy ez nekem új , ezzel most megtört a tudatom és most ezt nekem meg kell néznem és most nekem fölfelé kell igazodnom hogy ezt megértsem . Tehát akik az elme tartalmakat és ezt a tükörszférát vetítik be másoknak , hát nekik esnek áldozatul azok akik bizonytalanok , akik valójában nem hisznek magukban , és akik nagyon kétségbe vannak esve , kilátástalan helyzetbe kerültek , és ezért keresnek valamilyen választ , segítséget , ... rengeteg dráma van az emberi életben . 

Hogyan vagyunk képesek mi magunk valódi misztikus élményhez jutni ? ; Hát az mostmár látszik hogy a transzcendens dimenzió a hétköznapi tudatállapotokban nem érzékelhető . Éppen ezért rendkívüli tudatállapotokra van szükség ahhoz hogy észleljük . De a transzcendens dimenzió nem egy távoli dolog ahova majd egyszer eljutunk , hanem az a Világ a teljességében . Itt és most a Világ egyszerre anyagi és egyszerre transzcendens . Az embernek inkább az a problémája hogy nem érzékeli az egyik felét a valóságnak . Tehát a transzcendens nem egy távoli szféra , itt és most is jelen van , csak éppen egy kaput kell tudni nyitni a tudatodban hogy te is bejuss , belépj oda . Amikor belépsz nem hagyod el az anyagi világot , - tehát nem mész el máshova - , hanem mindkét helyen jelen vagy egyszerre . 

Hogyan történik ez ? ;  ... A lélek az ember azon része ami a transzcendenssel kapcsolatba tud kerülni , tehát nem az elme . Az elme is szükséges hozzá mert az elme az a fordítóprogram ami közvetíti nekünk a lélek impulzusait is . De a lélek valójában le kell váltanunk az elmetapasztalást a lélektapasztalására , mert a lélek az ami valójában hidat képez az anyagi és a szellemi között , a lélek felébredése vezet el ehhez a tudat kapujának a megnyílásához és a misztikus tapasztaláshoz és a misztikus képességek . Miért mondjuk hogy azt hogy a lélek felébredésére van szükség  ? ; ezek szerint alvó a lélek ? ; igen , a legtöbb ember esetében a lélek alvó . ... Azért mert a lélek benne van az asztráltestben ami úgyszólván beteríti és az asztráltesten belül is van mégegy asztrális mező amit csittá*-nak nevez a védikus hagyomány . Ebbe vannak benne a moz.? eseményei , gondolatai , érzései , úgymond az egész karmikus moz.? .  

* csitta , szanszkritból , jelentése: tudat, elme vagy tudatosság.

Ez az asztrál test működhet úgy hogy lefojtja a lelket és elszigeteli a szellemi dimenziótól , pont amiatt mert a csitta terhelt , vagy ha a csitta oldott akkor lehet élő kapcsolat alapja , és a misztikus tapasztalás ezen keresztül történik és nem a fizikai testen és nem az elmén keresztül . Éppen ezért ápolni kell az asztrál testet . Az emberek nagyjából ismerik a fizikai testüket , de szinte egyáltalán nem ismerik az asztrál testüket és a csittájukat . Pedig ezeket éppen úgy át kell látni és éppen úgy gondozni kell mint a hús-vér testet . A fizikai test akkor képes elsétálni valahova , ahova szeretnéd , ha felöltözteted , enni és inni adsz neki , pihenteted , feltöltöd , ... A misztikus iskolák évezredek óta tanítják hogy éppen így kell bánni az asztráltestünkkel is , fel kell öltöztetnünk , fel kell töltenünk , éppen , egészségesen kell tartanunk , ha azt akarjuk hogy járművé váljon , járművé a szellemi világok és az emberi tudat között . Tehát elevenné kell tennünk a lényünknek ezt a részét és erről szól a szellemi alkímia . 

De hogyan ? ; A legősibb misztikus tanok az embert egy templomnak tekintik , az alkímia pedig a templomnak egy új értelmet adott . Az alkímiában a templom , ... nem a fohászkodás , a vallási rítusok helyszíne , hanem a munka helyszíne , azaz szó szerint laboratórium . Tehát a szellemi alkímia és a hermetika laboratóriumnak fogja fel az emberi lényt , és a benne folyó munka nem más mint önismereti munka . ... A lényeg az hogy ahhoz hogy a lélek kiszabaduljon szükség van az elme trónfosztására és a lélek trónra emelésére . Ugyanis a misztikus tapasztalatot kétféle képpen hasznosíthatjuk . Nyerhetünk belőle energiát az ébredő lélek megerősítéséhez , vagy az elme-tudat és az ego megerősítéséhez . A spiritualitásban az acél hogy az elme-tudat uralmát megtörjük , az elmét trón fosztani kell és a lelket emeljük a trónra . Nem az elme megszüntetéséről vagy kiiktatásáról van szó . Ha az anyagi-tudat központját kiiktatod akkor , őrülté válsz , hanem trónfosztásról . Aki misztikus képességekre , élményekre vágyik , annak meg kell váltania magát a test-elme tudatból , és ez munkát igényel . Erre a munkára utalnak az alkimisták , hogy ez folyik a templomban , azaz a laboratóriumban . 

Egy működőképes hozzáállás kialakítása : a különbség a valódi misztikus élmény és a babona meg a puszta fantáziálás között hogy ezek nem nyitják , hanem beszűkítik a tudatot és a lélek elaltatása felé visznek . Az a hiteles misztikus élmény ha az élmény tágítja a tudatot , és ezzel a lélek felébredéséhez járul hozzá . Ehhez először is el kell engedni az egyokúságot , a monokauzalítást , tehát azt hogy állandóan egy okot akarunk találni , azt a szélsőséget amit a spirituális embert babonássá teszi , hogy minden mögött csak szellemi ok lehet . Mert a valóság kettős , anyagi és szellemi , mind a kettő egyszerre . Tehát egy spirituális ember nem fordulhat el az egyiktől , ... nem fordulhat el az anyagtól . A misztikus embernek is kell hogy maradjon realista nézőpontja , különben elveszlik az életben és a misztika az őrület felé fogja vinni . Az alkímia az a tudomány amelyben két valóság van , két ok , úgy mondja hogy : a természet , ami az anyagi és a szellemi , ami az Isteni . Az alkímisták arra törekedtek hogy mind a kettőt megismerjék és ezt egyaránt fontosnak tartották . Ezért voltak a hermetikusok , az alkímisták katalizátorai a tudományos gondolkodásnak , a kifinomult misztikának és a lélektannak . ... Az út a misztikához a racionalitáson keresztül vezet , ezt olyan mint egy háromszög . A spirituális fejlődésnek tehát három tényezője van , az hogy egészséges tudattal haladjunk és hiteles legyen az amit átélünk , a háromszög első pontja az a racionális tudat , az anyagvilág ismerete . A másik ezzel szemben a misztikus tudat fenntartása , vagyis a transzcendensnek az ismerete , tapasztalata . A háromszög csúcsára a szeretetet helyezzük , a szeretetet nem mint egy szentimentális hangulatot  , hanem a szeretetet mint érdeklődést , törődést , együttérzést , minden élő iránt , egy alapvető vonzalmat minden iránt ami él . Ugyanis ha ez a három nincs egyensúlyban , akkor a spirituális út elkanyarodhat a rögeszmésség , a fanatizmus , és a nagyon önző individualizmus irányába , aminek a mai világban számos példáját lehet látni . Azonkívül elkanyarodhat egy olyan szeretet és empátia nélküli spiritualitásba , amit szintén lehet látni a mai világban , ahol mindenkinek igaza van , de elfelejt együtt érezni a másik ember fájdalmával , vesztességével , szenvedésével és a spirituális igazáért akár ölni is képes lenne . Olyan korszakban élünk hogy különösen fontos hogy beszéljünk arról hogy mi a valódi misztikus élmény mert a világunkban zajló folyamatok mögött más is van mint amit látunk . Mert egy magasabb dimenzió is érintett ebben a helyzetben . Az emberiség a XXI. századra elérte az anyagszerűségének az abszolút végpontját , ... ma egy tudományos világban élünk , ami elutasítja a transzcendens létezését . A materializmus a tömegek hitévé vált . Az emberi tudat korábban nem volt ennyire anyagelvű és anyagszerű , a modern korig  , mivel nem utasították el a transzcendens dimenziót ahogy ezt ma a tudomány teszi , ezért az emberi tudat szabadabban el tudott válni , tehát a lélek szabadabban el tudott válni az anyagtól . Ezt úgy fogalmazzák meg a misztikus hagyományban hogy az emberi tudat korábban olyan testekben is létezett amelyek kevésbé voltak anyagszerűek , erről szólnak a mítoszok , ezt a tudást őrzik a nagy civilizációk : sumérok , egyiptomiak , indiaiak , az északiak , minden kultúra és a ráépülő titkos iskolák . Erre mondja azt az alkímia hogy mostanra a test ólom szerűen tömörré vált és az emberi lélek nem tud tőle úgy elszakadni , - bele van zárva - . Korábbam jobban el tudott szabadulni , de most egy ólomszerű testbe van zárva . És az emberi lélek nem csak a testbe van bezárva , hanem az általunk létrehozott bonyolult társadalmi , gazdasági rendszerekbe is be van zárva és ezekből sem tud megszabadulni . ... Döbbenetes hogy mindazt ami most történik a megelőző korok misztikusai számára ez egy előrelátott esemény volt . Számos kódolt szöveget lehet olvasni , nem egy , hanem több hagyományban akár , ahol szimbólumokba rejtve , képekben beszélnek arról , - beszélnek egy végidőről - hogy leomlik egy város , - van aki Babilonnak nevezi , van aki másnak - , egy ilyen mesterséges építmény és fölépül majd valami új . Ezek az írások nem a kőből , betonból épült városok leomlására gondolnak , hanem Babilon az anyagi tudatot jelképezte , az anyagról alkotott tévképzetét , az emberiségnek , az ember elanyagiasodott tudatát , anyaggá váló lelkét képviseli , ez omlik most le , ez dől romba . És mivel a Földi világban az anyagszerűség és az anyagitudat elérte a maximumát ezután az időszak után , - a hermetikusok szerint , mivel ciklikusság van - , ez átfordul , az anyag és a tudat el kell hogy induljon az átszellemülés útján . Tehát omlás után elértük a maximális anyagszerűvé válást és elindulunk az átszellemülés útján , ezek a pillanatok vannak most , de ez egy kritikus időszak . Azért kritikus mert a léleknek külön kell válnia az anyagtól , mint a felhevített lombikban a nehéz leülepszik az edény aljára , a könnyű meg ki fog csapódni az edény falára . Aki bennmarad az anyagban , az az anyaggal együtt marad bezárva az összes általunk teremtett rendszerbe és testbe . Miért nem látják ezt mások is ? ; ... Elképesztő hogy az Alkímiai menyegző , - ez a négyszáz évvel ezelőtt keletkezett könyv - , ez pontosan leírta azt ami a jelek szerint éppen most ebben az időben zajlik , a mi életünkben és a világunkban . 

Mit érzünk ? ; ... - Azt érezzük hogy be lettünk zárva , ez úgy tűnhet hogy az otthonodba zártak be , vagy a törvények , szabályok , az intézkedések leszorítottak . Az álamhatalom , a politikai hatalom , a világhatalom , egy titkos hatalom , körénk vont itt falat . Az alkímisták ezt 400 évvel ezelőtt úgy fogalmazták meg hogy : egy kútban vagyunk , mindannyian . ... A beavatások is ilyen kutakban történnek , ... ez egy olyan kút ami lefelé a hegy gyomrába megy , irtózatosan mély , nagyon-nagyon nagy , ... nincs benne víz , teljesen üres , és a teteje le van zárva , tehát rajta van a fedő és jó nagy sötét van ebben a kútban . És itt vagyunk mi , mindannyian , az emberek ebben a kútmélyében vannak , - a könyv szó szerint ezt a képet írja le - , az emberiség egymás hegyén , hátán , egymás fejére taposva , káoszban , igyekszik levegőhöz jutni , feljebb jutni , jobb pozíciót kiharcolni magának , miközben még láncokkal is a kút aljához vannak kötve . Tehát egy ilyen szimbolikus képet írtak le az alkímisták és ez a szimbolikus kép az élet valósága a Földön . Ebben a kútban mindenki azt hiszi hogy a többiek legyűrésével juthat feljebb és akkor majd több levegő lesz meg tér lesz . Emiatt igyekeznek lenyomni egymást az emberek az életben , kicsiben , nagyban . Lenyomni egymást a véleményükkel , az igazukkal , a másik kritizálásával , becsmérlésével , vagy a másik rémisztgetésével , riogatásával , fenyegetésével . De látni kell , - az alkímisták szerint - , mindig újabb és újabb zűrzavar keletkezik . Néha egy kicsit elül és aztán békésen el van ott mindenki a sötétben , aztán jön egy háború . Hol háború , hol járvány , hol természeti katasztrófa , hol egy zsarnok , vagy őrültek , vagy hatalom éhesek keltik a zűrzavart , de mindig kitör a nyugtalanság a pánik , minden felbolydul és az emberek egymásnak esnek . Minden oldal a másikat véli becsapottnak , megtévesztettnek , a másikat látja hibásnak , gyávának ,gyengének , korruptnak . Mindenki a másikat tartja vaknak és fogolynak . Tehát én látok és én vagyok az aki szabad . Mindeközben nem érzékeli magát a kutat , nem érzékelik hogy mindenki a kútban van . Tehát aki itt magasra jut az is be van zárva mert ez itt a kúton belül zajlik , mindenki ugyanabban a kútban van , mindenki ugyanúgy szenved , aminek az okát nem lehet tudni , -ez idézet a 1686 - ban leírt műből .  A könyvben van egy fordulat , - az alkímisták szerint ugyanis van egy másik világ , a kúton kívül a fényben , és időről időre kinyitják a lezárt tetőt , először csak résnyire , egy kis fény szűrődik be , majd ezt a szimbolikus fedelet elhúzzak , és akkor a szabadulás lehetősége megnyílik , sőt köteleket dobnak le a kútba . Ez az a pillanat amikor egy másik dimenzió kapcsolatba lép a Földi világgal , . ez az alkímisták szerint a Földi világ állandó , szoros kooperációban van egy szellemi dimenzióval is , amely ha elérkezettnek látja az időt , akkor ezt a képletes utat megnyitja . A kötelet már bedobták nekünk , de ki az aki ezt érzékeli ? ; ... Ki az aki egyáltalán érzékeli hogy valami világosság is megjelent , nem csak a sötétség van , hogy ez egy új lehetőség ? ; ... - Nem feltétlenül a kimagasló értelműek , nem a kimagasló képességűek , nem akik olyan nagyon jól értesültek , nem azok akik nagy erővel följebb tudtak törekedni , és nem azok akik mások fejére meg vállára állva följebb jutottak , hanem azok érzékelik ezt , akikben megjelent egyfajta megfáradtság , ... az anyag iránti elfásultság . Tehát akik érzik hogy a kútban való tülekedés , hiábavaló , nem motiváló , akikben megjelent az elkeseredés , és megjelent a vágyakozás arra hogy kiszabaduljanak , mert kellően érzékennyé váltak a világosságra , ... arra hogy mi az igazi világosság és mi a sötét és dereng számukra hogy nem egymás taposásán keresztül fognak kijutni a fénybe . A fény ugyanis örök idők óta az transzcendens és az abszolút igazság szimbóluma , - szemben az árnyékkal a sötétséggel ami mindig az illúziót jelenti . A valódi misztika az a fény megjelenése a tudatodban . A misztikus élmény egy reménysugár megjelenése . A misztika átélése egy új értelem , egy új bölcsesség megszületésének a lehetősége bennünk . A valódi misztika nem követelhető , nem adható , nem vehető , hanem kiérdemelhető . A tetőt pedig elhúzták már . 

 

Új alkímia - jegyzet

AZ ALKÍMIA KÓDJÁNAK FELTÖRÉSE

06. Az alkimista laboratórium

Az alkimisták szerint a fémek transzmutációja nem más mint a prima matériába való leereszkedés , először ennek kell megtörténnie . A lélek az anyag és a szellem gyermeke volt , mondhatni a prima matéria és a szellem kölcsönhatásának a terméke . A prima matériát nevezték mezőnek , de nevezték sötét földnek vagy sírnak is , mert ugye a lélek erői ebbe vannak eltemetve . Jung , a prima matériát a tudattal azonosította be , de a hermetika nem így gondolja . Mi , / - az új alkímia iskola - / egy új fogalmat , egy védikus fogalmat helyeztünk előtérbe , ez pedig az u.n. csitta . A labor és a lombik ez nem más mint a védikus csitta . A csitta a védikus filozófiában egy mentális mező , ami tulajdonképpen beborítja a lelket és a testet . Tehát egy mentális adattárolónak nevezhető , de mégiscsak arról van szó hogy nem az egésze tudattalan . ... 

A csittánk őrzi az összes gondolatunkat , érzelmeinket , emlékünknek a lenyomatát , tehát ez egy ilyen mentális mező , ... de ennek nem a teljes része tudattalan , ... csak egy bizonyos része . Egy bizonyos része nagyon is felidézhető . Tehát egy mentális mező ami az összes születésünk , az összes anyagvilágban való tapasztalatunk , benyomásunknak a tárolója , gondolatok , érzelmek lenyomata . Tehát egy hatalmas adattároló és ez a csitta a halál után sem oszlik szét , hanem minden inkarnáció benyomását őrzi és tulajdonképpen a lélek ezt viszi tovább magával . Tehát a test meghal , az elme szétoszlik , - ezek a mulandó részeink - , de a csitta őriz mindent , mit is ? ; ... - ami a testünkkel történt , amit a lelkünk átélt , mindezek úgymond archiválva vannak benne . Ebben - a mezőben - , mindenféle mentális lenyomatok vannak , benne vannak az emlékek , a gondolatok , a belső meggyőződéseink amiből hitrendszerek állnak össze és benne vannak még egyéb energetikai lenyomatok , ... 

Ezek a lenyomatok olyanok , mintegy mappák a winchesteren , és azok az emlékek amelyekhez nem férünk hozzá , azok tulajdonképpen lezárt mappák . Tehát a csittának tényleg van tudattalan része , ... mindazok az emlékek és mindazok az energetikai képződmények amiket nem tudtunk földolgozni , és amelyek számunkra valójában nem átláthatóak . A hermetika nem gondolta úgy hogy van egy külön bugyor amiben a tudattalan dolgok vannak , hanem van egy mentális mező a lélek és az ember körül és ebben ott van minden , emlék , gondolat , érzelem , stb. minden születésünk , ... És ebben vannak olyan mappák amelyek úgymond lezárt , titkosított mappák , ezek a tudattalanok , de ezek , - csak bizonyos csitta tartalmak ilyenek . Tehát mi kétféle emléktípust különböztetünk meg , az egyik emléktípust azt mindenki ismeri , bármikor felidézheted ha akarod , ... nem érzed azt hogy az ilyen emlékek kiütnek téged , tehát ezek nem különlegesek még akkor sem ha nagyon szép emlékek , ... De vannak olyan emlékei mindenkinek , amivel ha kapcsolatba kerül akkor olyan érzése van mintha megrázná az áram , ... kiesik a jeenből és így hirtelen vissza kerül a múltba , vagy indokolatlan feszültség jelenik meg az emberben , összezavarodik , és ezeket egy védikus kifejezés szerint szamszkárá*-nak nevezik .

* A szamszkára , szanszkára - tudatalatti lenyomat , / vagy szankhára (szanszkrit; Dévanágari: संस्कार) a buddhizmusban azt jelenti, hogy 'az, ami összerakódott' a belül megmaradó lenyomat.

Ezek a szamszkárák tulajdonképpen különleges emlékek , a szamszkára szó az magot jelent és a szanszkritban azt jelenti hogy a hajlamaink magjai , így a csittában , de ez ennél sokkal több . Tehát ha a prima matéria az egy mező , vagy egy fekete föld , akkor a feszültséggel járó tudattalan emléktípusok , olyanok mint a magok , a szamszkárák amik benne vannak , ott a mélyben , és adott pillanatokban kinőhet belőlük valami , ami teljesen meglepi az embert . Tehát bizonyos hatásokat kelthetnek az életünkben , amikkel hitelen nem tudunk mit kezdeni és nagyon befolyásolnak minket . Ezek a szamszkárák alapvetően kétfélék lehetnek , ...

A jellemző rájuk hogy a tudatbeszükülés állapotában jönnek létre , ez az amikor egy esemény bezáródik , de mi nem vagyunk a tudatában az esemény minden elemének , hogy pontosan hogy történt , mi történt ? ; Miért ? ; ...- mert olyan olyan erős volt hogy meghaladta a mi felfogóképességünket , ... Tehát nem bírtuk ki az adott pillanatban azt az eseményt , mert vagy azért mert fájdalmas volt , vagy mert félelem , undor , szégyen , tapadtak hozzá . Tehát ez a csitta ez tele van pozitív és negatív szamszkárákkal , ami azt jelenti hogy a pozitív élmények is tudnak ilyen öntudatvesztést is okozni , meg a negatív élmények is . Ezek a lombikban , - a prima matériában - , ezek a tudattalan tartalmak . 

A negatív szamszkára egy olyan jelenség , egy olyan emléktípus , amiben valamilyen sérelem , fájdalom , vesztesség , stressz , konfliktus , megszégyenülés , kudarc , igazságtalanság , csalódás , kényszer , undor , zűrzavar , szóval mindenféle ilyen dolog jelenik meg . ...

Hogy is működik egy ilyen negatív szamszkára ?

A képen az alakunk / Béla / sorban áll és van a csittájában egy olyan szamszkára , - amit a kis piros csillagban lehet látni - , ...

... hogy gyerekkorában , amikor ő még kicsi volt , sorban állás közben elvesztette a szüleit és akkor nagyon nagyfokú rémületet élt át , és ez neki egy negatív szamszkáraként , bekerült egy mappába , bekerült a csittájába . Namost ezekre a szamszkárákra az jellemző hogy ha bármi előidéz valami hasonlót , - a jelenedben - , akkor pl. az egész szamszkárádban jelenlévő félelem , irtózat , - tehát amit akkor valamikor átéltél - , az megjelenik benned indokolatlanul . Béla itt egyáltalán nincs elveszve , sorban áll és mégis elkezd izzadni , kényelmetlenül érzi magát , azért mert tudattalanul , - és nem is biztos hogy neki beugrik ez az emlék , ... Sőt az a jellemző hogy általában nem ugrik be , ezért tudattalan , nem ugrik be hogy mi az emlék , mi a szamszkára , csak a hatása jelenik meg rajtunk , elkezdünk izzadni , fóbiák , mindenféle szorongások törnek ránk . Ami a probléma , hogy sokszor nem feltétlenül egy lényeges elem idézi ezt föl , pl. valakinek szamszkárai fájdalmai vannak azért mert egy kékszemű ember , hűtlen volt hozzá , elbánt vele , és később minden kékszemű illetővel szemben egy kényelmetlenség érzése lesz és úgy gondolja hogy : húúú , ... rámnéz azzal a kék szemével ,  - ez persze tudatalattiban zajlik - , és máris veszélyben érzi magát , vagy már elárulva érzi magát . ... Tulajdonképpen arról van szó hogy a csitta telis , tele van ilyen aknákkal , ami nagyon , nagyon befolyásolja az érzelmi életünket . 

A pozitív szamszkára az olyan hogy egy nagyon kéjes élmény , valami kellemes , pozitív hangulat , vagy siker , vagy izgalmat okozó benyomás okozhatja , ...

... pl . gyerekkorban egy kalácsillat nagyszülőkkel , vagy egy kellemes dolog és később felnőttként hogyha ennek a szamszkárának egy eleme megjelenik , pl. a kalácsillat , akkor rögtön felidéződnek azok az érzések is , ...

Tulajdonképpen erre épít a reklámipar , ... a tudatnak ezt a működését használják ki , ezért olyan színeket , illatokat , mondatokat , használnak , amiről feltételezik hogy az emberek tömegének pozitív szamszkáráiban szerepelnek ezek a motívumok , ezek a benyomások , ezért hát , ... a férfiaknak szánt reklámok tel vannak csinos hiányos ruházatú nőkkel , női csinos keblekkel , ... a nőknek szánt reklámok meg kisbabákkal és egyebekkel , ... ezekkel próbálnak ránk hatni , - még jó hogy nincs szagos tv, . Tehát a szamszkárák egy speciális emléktípus és ebben a mi prima matériánkban , ezek ott vannak és nagyon nagy hatást gyakorolnak ránk , de , - és itt jön az , amit a modern lélektan is tud , tehát a jungiánus pszichológiában , foglalkoznak ezekkel a dolgokkal . Ezért van hogy a gyerekkor emlékeinek a feldolgozása , pl. a pszichoanalízisben az egy téma . De van egy olyan része ennek a témának amivel csak mi , foglalkozunk hermetikusok , ugyanis minket jobban érdekelnek az energetikák , minthogy erről itt mi pszichologizáljunk .  A szamszkárában ugyanis a leglényegesebb dolog , nem az hogy hogyan változtatja meg a viselkedésed , ... - mert ezt tapasztalod - , hanem az hogy ezek az emléktípusok , akár pozitív , vagy akár negatív , a te lombikodban , ... a te belső világodban , energiát kötnek meg . Vagyis feszültséget tartalmaznak , és a lélek energiáját elveszik . Tehát a kulcs az hogy minden egyes szamszkára , kisseb , nagyobb , intenzívebb , vagy kevésbé intenzív , ... az valamilyen belső feszültség , ellentmondás , valamilyen áramlás megrekedés a teredben és ezek a lélek erőit lekötik . ...  Tehát a lélek erői lekötődnek ezekben a csitta tartalmakban . Összefoglalásként  , a csitta befedi a testet , az elmét és a lelket is . 

Tehát a lélek a hatása alatt van , ezért mondja az alkímia hogy a prima matériába kell alászállni ... és onnét felszabadítani a lelket , kiszabadítani , mert gyakorlatilag beazonosítjuk ezzel a csittával , ezzel a hatalmas mentális mocsárnak nevezhető valami , ami rá van cuppanva a testre , elmére , lélekre és az a jellemző rá hogy minnél több benne ez a megkötött energia , a lélek annál kevésbé tud belóle kijönni és teljesen befedi , teljesen a hatása alatt tartja . Ebben a csittában nemcsak a szamszkárák vannak , hanem ebben a mentális mezőben benne van még nagyon sok minden más is benne vannak , a gondolatok , a meggyőződések , különböző energia lenyomatok , örvények , ...

Tehát feszültséget nemcsak a szamszkára típusú emlékek tudnak okozni , hanem pl. a gondolatok . Akinek a gondolatai közt ellentmondások feszülnek , azok máris feszültségmegkötő , ilyen kondenzátorokként kezdenek el működni . Pl. a szellemi emberek nagy többsége a pénzt elutasítja , vagy szorong tőle hogy : jaj félek , én sose fogok tudni , ... valahogy nem fontos , ... a mi családunkban sose volt igazi érték , ... vagy , bűnös dolog , ... a lényeg az hogy ez egy áramlás , tehát egy negatív gondolat áramlása a pénzről . Erre jön rá az hogy : igen , de szeretnék szabadabban élni , utazni , kényelmesebben , a hobbimnak is áldozni , szóval pénzt kell keresni , ... ez egy másik áramlás . Ez a két áramlás egymásnak ütközve tipikusan ugyanígy a csittában egy ilyen megkötött feszültséggócot hoz létre és tulajdonképpen a gondolkodások az élet minden területe telis tele van ilyenekkel . A felek kapcsolata , az hogy én mi legyek , mivé válhatok , mi legyen a munkám , érvényesülhetek-e , mik a tehetségeim , kereshetek-e pénzt , vagy nem , csinos vagyok , nem vagyok , ... a világgal , mindennel kapcsolatban vagyunk ilyen feszültségekkel . Az érzelmekről már ne is beszéljünk , ugyanígy az ellentétes , az egymást kioltó , vagy egymásnak feszülő érzelmeink , ... óriási feszültség . Tehát a csitta , ez a mi prima matéria részünk , ahová alá kell szállni , ez megköti a belső erőnket , nem engedi ki , itt van lekötve az alkotó erő , a mentális erő , az életerő . Ez a szenvedéseinknek az oka , az életünket , a saját lényünket , emiatt nem uraljuk , ezért vagyunk labilisak , zavaradottak , illúzióval a gondolkodásunkban . És a lélek laboratóriuma , tulajdonképpen , meg a csitta , ide kell alászállnunk és itt kell felszabadítanunk az erőt hogy rátaláljunk a bölcsek kövére . ... Elképesztő mélysége van ennek a tudásnak , ... - az online képzés : a belső erő felébresztéséről , mert ott öt héten át napi hét órában folyik a tanítás - , itt csak a lényege volt megpendítve , de érdemes megérteni mert itt kezdődik a munka , itt van a laboratórium , ide fogunk bemenni .

Mi ez a bölcsek köve , a mi olvasatunkban ? ; Ezt sok alkimista azt hitte hogy ez egy kő vagy egy por amit hozzáadok valamihez és az akkor így mindjárt arannyá változik . Ez egy szimbolikus elnevezés , egy kő ami nem is kő , ... ismeretlen , de amit mindenki ismer , ... és azt mondják : abul ab intra ? : indulj el belülről . A kő ugyanis egy hegy gyomrában található és erre volt nekik egy kód szavuk ez pedig a vitriol , amiről azt hiszik sokan hogy az egy vegyi anyag , valami ecetszerű , amit igy hozzá kell adni és akkor minden sikerül ... , ez egy mozaik szó , ...

VISITA  INTERIORA  TERRAE  RECTIFICANDO  INVENIES  OCCULTUM  LAPIDEM

Látogass el a föld belsejébe , és ott a lepárlás által megleled az ott rejlő valódi gyógyító követ

Ebben a szimbolikában a hegy nem más mint a test és a csi * . Ebben a szimbolikában a hegy az nem más mint a test és a csi a csitta . Tehát a csitta az tulajdonképpen meg tud kövülni , annyi ilyen álóhullám , megrekedés van bennünk , hogy a lélek oda van bebörtönözve , ... Ezért mondják az alkimista szövegek hogy : kegyelmed a bánya , kegyelmedben van az a kő . Tehát a kő nem más mint a lélek , de nem sima állapotában , hanem magas energia állapotában . A kő elállítása az arról szól hogy a lelket magas energia szintre kell hozni , és ebben a magas energiaszintjében katalizátorrá válik és az egész transzmutációs folyamat beindul . ... Az iskolánk az lélekébresztés , ... a lelket először föl kell ébreszteni ebből a tömbszerű testből , tudatból , föl kell rázni . Utána a munkánk úgy indul el hogy a csittába hatolva , ... - tehát nem pszichoanalízis , hogy te most , ... évtizedek alatt feldolgozod a gyerekkorod , ... ez a különbség az alkímia és a pszichoanalízis között , de minket nem ez érdekel - , energiát akarunk felszabadítani , ebben a laboratóriumban , a csittában . És nem kell kipucolnod , ... - ha végig gondolod hogy ok. ... vágom , de az összes születésem , az összes , ... minden lenyomata benne van ebben a csittában , megszülettem nem tudom hányszor , ... hát lehet hogy nekem két élet is kevés hogy kipucoljam azt , nem kell kipucolni , nem kell - , annyi energiát szabadítunk fel ebből a lekötött gócokból amennyi ahhoz kell hogy a lélek kiemelkedjen a csittából . Tehát a prima matériából felemelkedjen , ezt nevezik szublimációnak , amikor az edényben elkezd fölpárologni , ... Az anyag fogságából , a lélek kiszabadítása az nem más mint ebből a megkövült hegyből kihozzuk . Azonban ez nem megy erő nélkül , erőlködés nélkül .

Új alkímia - jegyzet

AZ ALKÍMIA KÓDJÁNAK FELTÖRÉSE

05. Transzmutáció - az átalakulás művészete 

A bölcsek kövek , az elixír  kellett ahhoz hogy az arannyá változás valahogy létrejöjjön , és a transzmutáció az a folyamat amelynek során ez lezajlik . Az arany előállításához , a bölcsek köve , - ez nem egy kő , néha tinktúrának , néha kvintesszenciának nevezik - , ez egy romolhatatlan test , aminek egy elem sem árthat , egy kő ami nem kő . Egyébként klasszikus értelemben úgy vették hogy a bölcsek köve az egy olyan kő ami rendelkezik az arany tulajdonságaival és amit megérint az arannyá változik . Tehát ezzel lehet az aranyat tulajdonképpen létrehozni , ugyanakkor amit létrehoz az nem egy közönséges arany . Az alkímiában , a szellemi alkímiában ez nem egy kő , hanem egy hatóerő , egy aktív hatóerő és ez akkor keletkezik amikor sikerül a lelket kiszabadítani az anyag szorításából , akkor ugyanis egy erőforrás nyílik meg .  

Tehát a transzmutáció során az elsődleges anyag a prima matéria megnyílik és ebből kiszabadul egy erő . Mi az a prima matéria ? ; és mi az az oldószer amivel ezt meg lehet oldani ? Namost az alkímia egy nagyon érdekes analógiás folyamat , amit nem szabad összekeverni a pusztán analógiás gondolkodással . A hermetika az idealizmusnak egy formája , ami azon alapszik hogy nincsen holt anyag hanem a tudat mindent átjár . Másszóval a metafizikai világ , ez a transzcendens ez nem kívül van , hanem ez átlapolódik a mi világunkkal és a szellem átjárja az anyagot is . Ebben az alkímisták a bolygóknak különös szerepet tulajdonítottak , abból indultak ki hogy van egy forrástudat , ez a transzcendens tudat , és ebből indul ki minden .

 

Ez a forrástudat hozta létre a Naprendszerünk bolygóit , és ezeket a bolygókat az Isteni tudat közvetítőinek tekintették valaha , de olyan értelemben mint ahogy a csiszolt lencsék a fényt különböző sugarakra képesek bontani . Ezt az alkímiában úgy vették hogy a planétákon keresztül az Isteni forrástudat különféle hatásokat kelt a mi világunkban . Tehát kisugárzik és a planétákon  keresztül befolyásolja a mi életünket .

Ezért a Corpus Hermeticum pl. a planétákat úgy nevezi hogy hét felvigyázó és ilyenkor a bolygókra gondol . Ez nemcsak a mi Naprendszerünkre igaz , hanem úgy gondolták hogy a további , távolabbi csillagokra is igaz . Amelyeket szintén megfigyeltek és megpróbálták ezeket a csillagképeket leírni és az ember , érzékelhet egy erőteret  amit ezek a planéták keltenek , ezt vagy passzívan befogadja , vagy aktívan hasznosítja . Ebből lett az asztrológia tudománya , ami eleinte nem különbözött a csillagászattól , - de nagyon különbözik a horoszkóp rovatokban összehordott dolgoktól . A bolygók tehát a hermetikában az Isteni szellemet bontották különféle sugarakra , és ezzel a Földi életet befolyásolták . Ők a kozmoszt egy élő egységnek fogták föl és azt mondták hogy minden egység , egy abszolút forrásból áttétellel az egyből keletkezett . Azt mondták hogy a bolygókat tulajdonképpen a fémek reprezentálják a Földön . Van egy középkori alkimista könyv ami azt mondja hogy : "Ami égi az földi testet öltött magára , ez a földi test pedig az ég anyagából való ." Tehát ők úgy vették hogy az egyes földi fémek azok sugározzák ugyanazt az erőteret mint amit az egyes bolygók sugároztak és ezek visszavezethetők egy Isteni tudathoz , amit szétbontanak . Ilyen módon azt mondták hogy a Nap az arany , a Vénusz mivel kellemesen csillog az a réz , a Hold az ezüst , a Merkúr mivel mozgékony bolygó az a higany , a Mars amit vörösnek láttak , ez az erőszakosság , a vér színe , ezért a vas , a Jupiter az ón , a Saturnus egy lassú bolygó , ez az ólom . 

Az egyes fémek egy láthatatlan minőségi kapcsolatban állnak a bolygókkal az alkímia szerint , de téves azt mondani hogy a fém a bolygó sugárzását erősíti föl . Na ez már az amikor visszatérünk a középkori gondolkodásra , valójában ez egy veszélyes egyszerűsítés , ez egy babona .  A középkorig ezt úgy értették hogyha most van egy aranyrög a kezemben akkor abban benne van a Nap sugárzása és akkor , ... - az igazi hermetikusok ezt nem gondolták , csak kigondolták hogy az arany és a Nap ugyanazt a szellemi minőséget szimbolizálja .

Az alkímiának van egy szimbolizmusa , ez a bolygók , fémek , stb. ; ez azon alapszik hogy vannak dolgok amik különböznek egymástól , időben , térben , anyagi természetükben , ... de mégis birtokolhatják ugyanazt az esszenciális minőséget és úgy jelennek meg mint ugyanazon Isteni esszenciának a manifesztációi . Az alkimista ugyanazt az esszenciát ismerte fel az aranyban a Napban , és ezek a kozmikus igazságok jelennek meg a transzmutáció folyamatában . Ezért volt az hogy az arany és a Nap , az alkímiában mindig a szellemet szimbolizálja . A lélek ebben a szimbolikában a Holddal és a Merkúrral , higannyal , ezüsttel hozták összefüggésbe . Az ezüst a léleknek azon állapota amikor már az átalakulás útján halad , a higany pedig arra utal hogy milyen gyors átalakulásra képes , bárminek a formáját felveszi , az ólom pedig a harmadik tudatot jelentette a test-elmét , tehát ezt a nehéz , piszkosnak mondható , vagy kevéssé értékes fém , a szennyezett elme-tudatot jelentette , tehát azt amikor ebben az állapotban vagyunk .

Ez a transzmutációs folyamat amiben az ólom átalakul arannyá , vagyis a test-elmetudat , szellemivé válik és a lélek átszellemül , ennek a folyamatnak a szintjeit pedig különböző színekkel jelenítették meg mindenféle szimbólumokkal .

Az alkímisták önmagukat nagyon sokszor lovagként ábrázolják , vagy egy lovagi eszménnyel is összekötötték . A hős lovag mellvértjén a tipikus színeket láthatjuk , a folyamat különböző szintjeit , amikor elindul ez az átalakulás , ezt színekkel is jelölték . A kezdeti állapotot feketének , nigredo- nak nevezték , innét az átalakulás a fehéredés az albedó megjelenésével folytatódik , aztán megjelenik a pávakék , ez nem látható mert nem mindig helyezik el , - ez egy ilyen bónusz - , ez vagy megjelenik vagy nem ez a cauda pavonis , a vörös szín a rubedo , a sárga a citrinitás , bekövetkezett az arannyá válásnak az állapota . 

Ugyanígy az alkimista metszeteken a transzmutációnak ezeket az állapotait , ... ahogy  alakul át a testtudat szellemivé , ezt az átalakulást sokszor állatokkal szimbolizálják , ...

... nagyon széles a választék : fekete hollók , varjak , fehér hattyúk , vörös főnixmadár , de pávák , sárkánykígyó , unikornis , oroszlán , ...

... szóval különböző iskolák többféle szimbólumot használtak , ... egy dolgot akár többféle dologgal is megjelenítettek , vagy ugyanígy a transzmutáció lépéseit archetipikus képekkel mint a születés , halál , esküvő , szeretkezés , menyegző , király , királynő , kisgyerek , szárnyalás , ...

... ezek a rendkívüli erejű képek az alkimista álmaiban , a vizualizációiban is sokszor megjelentek és így ő tudhatta hogy hol tart a folyamatban . Jung ezt figyelte meg , erre jött rá , ... tulajdonképpen ezek az ősképek , - aki benne van egy alkimista folyamatban , akkor is ha ő nem tudja önmagáról hogy alkimista , akkor ilyen szimbólumokkal találkozik a belső világában . Magát a folyamatot egyébként hét lépcsőre osztották , ezt Paracelsushoz köthetjük , ... 

A képen látszik egy hegy , - az adeptus hegye - , ennek a belselyében egy furcsa építményt ahova hét lépcső vezet , egy trónterembe és ezek a lépcsők a kalcináció , szublimáció , szolució , putrefákció , desztilláció , koaguláció , stb . Ezek a lépcsők mind a transzmutáció folyamatai , ... így érünk fel a trónterembe , vagyis a lélek a mélyből így tud fölfelé emelkedni a szellemi dimenzió felé . Ezeken a lépcsőfokokon ha végig haladunk ezek olyan műveletek amik abban segítenek hogy elválasztják a finomat és a durvát , a tisztát a tisztátalantól és egy egyetemes bölcsek kövéhez juttatnak el minket , tehát a tudat átszellemül . ...   

A képek szándékosan nem mondják meg hogy fizikai , testi kémiáról van szó , ... tehát most fogni kell a lombikot , ... vagy lelki , pszichés folyamatról , vagy misztikus megvilágosodásról szól ez a közlés . És a képek nem mondják meg hogy mi a lombik ? ; ... mi a labor ? 

Itt pl a Ripley tekercs egyik részletét láthatjuk ahol az alkimista egy jó nagy lombikot tart , amiben jó sok minden van , ... most ebből mi a bölcsek köve ? , ... meg ez az egész lombikot hova képzeljem ? ; ...

Tehát ilyen kérdések vannak , ...

Új alkímia - jegyzet

AZ ALKÍMIA KÓDJÁNAK FELTÖRÉSE

04. Az emberben élő három tudat.

    A következő lépés a saját emberi mivoltunknak az átlátása , test , lélek , szellem , mik is ezek pontosan ? 

Az alkímia legfontosabb tanítása , ez a Test , Lélek , Szellem , hármasság tana . Ez mára már közhelyes lett , de ez a hermetikából származik és többezer éves, innét vette át a mai ezotéria *, de itt elég nagy  zűrzavar van . 

* Az ezoterika a 19. századtól a teozófia és az okkultizmus gyűjtő megnevezése. Újra-felfedezéséről körülbelül az 1960-as évektől kibontakozó New Age (Új Korszak) mozgalom keretében beszélhetünk. Az ezoterika egy olyan út, amelyen járni kell, és amely vezet valahová. Ezt a célt így szokták megnevezni: a kozmikus tudat elérése, megvilágosodás, az emberi teljesség elérése, Istennel való egyesülés stb. Ezen az úton tapasztalások révén ismerjük fel önmagunkban és a világban az egyetemes törvényeket. Az ezoterikus tanítások háttere, közege mindig vallásos volt. Az ezoterika tudás, de nem ismeret. Ez a tudás tapasztalatból származik, ami nem átadható. Az ismeret könnyen átadható, akár nagyobb tömegeknek is. A tapasztalat nem, mivel az egyéni megélésből származik. Ezért jellemző az ezoterikus tudásra az, hogy aki megtapasztalta, az tudja, aki csak olvasott róla, az nem. Az ezoterikus tanítások mindig megkövetelik a megszokott életmód megváltoztatását, hiszen az elsajátított szellemi törvényeket a gyakorlatban kell alkalmazni. Ellenkező esetben nincs sok értelme. Az ezoterika nézete szerint a világban kettősség, polaritás uralkodik, ahol az erők egymásnak feszülnek, egymás ellen harcolnak; amely a jó és rossz örök harcáról szól, ahol az egyik meg akarja semmisíteni a másikat. Mivel azonban a fény nem lehet árnyék nélkül, az egyik pólus nem létezhet a másik nélkül, így ez a megsemmisítés soha nem sikerülhet. Az ezoterikus tanítások szerint az ember és a világ eredetileg tiszta szellemi állapotban volt egységben. Ez az állapot később megtört, és minden szinten lefokozódott, így jött létre a polaritás világa. Az ezoterikus gondolkodáshoz a szellemi hierarchia kapcsolható, amelyet így kell elképzelni: a csúcson a Teremtő, az Egy, a tiszta szellem áll, alatta a teremtett szellemi világok, legalul pedig ezek leképeződése az anyagba, azaz a fizikai lét. Az ezoterikus tanítások az anyagot összesűrűsödött szellemként (fényként) értelmezik, ezért nem szakítják ketté a szellemet és az anyagot, csupán formára különböztetik meg. A világnézete szerint a látható és láthatatlan világok a négy elemből (tűz, víz, levegő, föld) és ezek egyensúlyán és kölcsönhatásán épülnek fel. Az aranykor mítoszának üzenete ezoterikus szempontból így foglalható össze: Az ember eredeti állapota szellem, ahol az élet és a lét teljesen össszefonódott, teljességgel áthatotta egymást. Az analógia törvénye: „Amint fent, úgy lent”. Az emberi elme az univerzumot tükrözi. A rezonancia törvénye: „A hasonló hasonlót vonz.” Például olyan emberekkel, eszmékkel, lehetőségekkel találkozunk, amelyek bennünk is megvannak. Vagy a médiumitásban, mágiában olyan szellemlényeket vonzunk magunkhoz, amilyen a saját rezgésünk is. A polaritás törvénye: Az ember olyan valóságban él, ahol mindent kettősségben érzékel: ég-föld, anyag-szellem, jó-rossz, férfi-nő stb. 

A véletlenek: Az ezoterikus tanítások alapján nincsenek véletlenek. A hétköznapi életben ez például azt jelenti, hogy ha szükségünk van valamire az előrehaladásban, akkor találkozni fogunk azzal a személlyel, könyvvel vagy információval stb., ami éppen akkor segít. A nyugati ezoterikus tanítások alapja a hermetikus filozófia. Ennek feltételei a Tabula Smaragdinában vannak rögzítve, amely Hermész Triszmegisztosz nevéhez kapcsolódik. 

1994-re a nyugati ezotéria akadémiai tanulmányozása az USA-n kívül Franciaországban, Olaszországban és Angliában is elindult. 2008-ra három egyetemi tanszék működött a témában: a Sorbonne Egyetemen, az Amszterdami Egyetemen és az angliai Exeteri Egyetemen; az utóbbi két intézményben mesterképzési programokat is kínáltak.

Általában az emberek könnyen elfogadják ezt a hármasságot mert igaz , csak akkor amikor belemegyünk , akkor valójában , úgy mélységében nem értik . Ettől a félreértett , vagy közhelyes szellem nem tudja megadni azt az elképesztő átlátást - a tattvákról  beszélünk - a lények tattváját , a létezés tattváját tudod átlátni , ha ezt a három dolgot megérted . 

A Test , Lélek , Szellem , ilyen talányos képekben volt megjelenítve és elrejtve az avatatlan szemek elől az alkímiában . A képen ezt a hármasságot látjuk ábrázolva , ahol a test az erdő , amiben ott van a szarvas , ő a lélek , és a fehér unikornis , az alkímiában általában a szellemet , az emberben lévő szellemi szikrát , az Isteni minőséget jelenti . A hermetika szerint az ember ebből a három összetevőből áll , de ennek vakójában nincsen tudatában . Elsősorban azért mert önmagát egy ilyem megbontattlan egységként éli meg , mint egy tömb . Tehát egy átlag , olyan ember aki nem gondolkozik önmagán , vagy materialistának vallja magát , őrá az jellemző hogy a tudatát egy egységként érzékeli . Általában beazonosítja magát a testtel , meg az aggyal , ... ez vagyok én , tehát a lelki , szellemi oldaláról úgy gondolja hogy ez kb. az agynak a tevékenysége , ... hát aztán vannak érzelmeim , meg gondolataim is de hát ez is úgy mind az egyben az agynak a tevékenysége . Az alkímiában az első lépés ennek a látszólagos egységnek a szétoldása , ezt nevezték úgy hogy : solve , vagyis oldani , megoldani , szétoldani , valamit bontani , ... ezt a tömbtudatot , ezt a Test , Lélek , Szellem egybe tömbösödött állapotát kell szétoldani . Ezért az első folyamat az alkímiában , a laboratóriumban egy bomlás , - a fémek esetében ez az hogy alkotó elemeire szétszedik - az ember esetében - a szellemi alkímiában - , a materialista tömbtudatnak a szétoldása . Tehát ennek a látszólagos egységnek a tapasztalati szintű szétoldása hogy én nem egy test vagyok aki rendelkezik egy aggyal . Azért hogy a test elkezdje érzékelni magát Test , Lélek , Szellem , hármasságaként , vagyis különálló részekként . Az alkímia a technikáival ezt a folyamatot képes volt felgyorsítani . 

Mi ez a hármasság ? ; ... 

A Mindenség az alkímia szerint felosztható két dologra , van a transzcendens és van az anyagi .

A transzcendens az a tudat , vagy a szellem , az anyag pedig a prima matéria , ami pedig az anyagi univerzumoknak így a lehetősége , és aztán az anyagi univerzumok . A testünk az a prima matériából származik , vagy oda tartozik . 

De a szellem már ennek a transzcendens dimenziónak a része . A transzcendens az azt jelenti hogy átjutni , túljutni az anyagi világon . Tehát a szellem az anyagi világon túli , transzcendens tudatnak a része , hasonlattal élve : egy kicsit olyan mint egy fényszikra a nagy fényességben . Persze itt a fényt azt nem kell szó szerint venni és ezt az univerzális tudatot nevezte , - ezt a transzcendens tudatmezőt - egy elmének , vagy Nousnak a Corpus Hermeticum . Namost ennek egy szikrája az a szellem , ami bennünk is megvan . Ez a szellem , ez az emberben is benne van . Mi jellemzi ezt a transzcendens minőséget ? ;Platón azt mondja rá hogy : abszolút jó , abszolút igaz és abszolút szépség . Az Upanisádok szintén három szót használnak rá ami nagyon hasonló ők úgy mondják hogy : fat csit árnanda  , ez három szó összetétele , fat azt jelenti hogy : határtalan , a csit az azt jelenti hogy : tudattal rendelkező és az árnanda pedig azt jelenti hogy : ilyen üdv , gyönyör rezgésszintjén van , tehát ez jellemzi a transzcendenst . Namost az ember eredeti valója a szellem ez egy fat csit árnanda , tökéletes lény , akkor miért nem nyilvánul meg bennünk , vagy szóval miért nem korlátlan a tudatunk ? ; miért nem látunk át ? ; miért szenvedünk ; miért nem érzékeljük magunkban ezt ? ; ... Azért mert ezek az abszolút tulajdonságok az anyagba lépésünkkor  elvesznek , illetve korlátok közzé szorulnak . Az anyag univerzuma a hermetika szimbolikus nyelvén egy inverz teremtés . Azt mondják hogy ha az eredeti szellemi transzcendens a fény , akkor ez a birodalom meg az árnyék . Nem tökéletes dimenzió és a szellem ezzel kapcsolatba kerülve az anyag hatást gyakorol rá . Tehát ezek az abszolút tulajdonságok eltorzulnak . A halhatatlanságot még halálként , halálfélelemként éljük meg . A tudatosság munkáját , a tudatvesztés , tudatlanság , ... butaság , nem átlátása ennek az egésznek , ... tehát így nyilvánul meg . Az az üdv és boldogság ami a transzcendens szellemet jellemzi , az pedig fájdalommá , szenvedéssé válik , mert ebben a dimenzióban ez benne van . Tehát az anyag univerzumában lehet szenvedni . Na de ki az aki valójában szenved ? ; ki haldoklik ? ; ki fél ? ... - Hát ez nem lehet a szellem , hiszen a szellem transzcendens , nem hat rá az anyag , ő nem rendelkezik individuummal és valójában  nem kerül bele igazán , nem tud beleszállni az anyagba , csak áthatja az anyagot . Ki az aki elveszíti a Világmindenséggel való egység élményét ? , ki az aki szeparálódik ? , szenved , fél a kudarctól , fájdalomtól , haláltól ? ; ... - Ez nem más mint a harmadik tényező : a lélek . Az alkímia az ebben egyedülálló hogy az embernek e nemlátható Isteni önvalóját kettéosztja : szellemre és lélekre . 

A szellem ugye transzcendens , nem érintkezik az anyaggal , de képes az anyag uralására , képes átlátni , birtokolni , újrateremteni . Arisztotelész ezt úgy mondja hogy : a szellem az a mozdulatlan mozgató . Ő hat mindenre , de rá nem hatnak a dolgok , tehát egyfajta szenvtelen (közönyösséget kifejező, semmi indulatot, érzelmet el nem áruló ) , érzéketlen , stabil önvaló rész . A lélek pedig gyenge az anyaghoz képest , a lélek legfőbb tulajdonsága hogy az anyagvilág jelenségei hatással vannak rá . Tehát az anyag a lelket maga alá tudja gyúrni , emiatt a lélek esendő , elgyengül , befolyásolható , individuális , sebezhető , sérülékeny . Tehát ő az egyénivé , individuummá váló részünk , az élő , érzékeny , problematikus részünk . Ezért mindenki érzi hogy a lélek egy óvni való , sérülékeny , szuperérzékeny önvaló rész , míg a szellem minden körülmények közt stabil és szenvtelen . A lélek nem egy ilyen , rendíthetetlen , stabil valami és a keleti utak és a hermetika itt válnak el , hogy a keleti utakban - főleg a buddhizmus , hinduizmus , zen - , ők nem foglalkoznak az emberi önvalónak az emberi önvalónak ezen érző individuális részével , ezt illúziónak tekintik . Tehát vagy azt mondják hogy nincs lélek , vagy ezt a lelket azonosítják az ego-val és olyasminek tartják amitől a spirituális úton meg kell válni , tul kell haladni , tul kell jutni rajta . Ezért van az , hogy egy idő múlva , ambivalens ( két ellentétes véglet közt hányódó , vagy két ellentétes véglet egyidejű érvényesülését vagy gyors váltakozását , ingadozását jelenti )   érzéseket kelt egy keleti út , mert úgy érzem hogy a lényemnek egy fontos részét meg kell tagadnom . Hogy a megvilágosodással akár örökre le kell mondanom az egyedi személyiségemről , hogy az individuális részem helyett egy ilyen semleges , érzelmeket nélkülöző , szellemi tudattá kell válni . 

Tehát az alkímia ebben más , az alkímiában központi szerepet játszik a lélek és ez igen fontos ,  mert a lelket tartja a kulcsnak a transzmutációban . Tehát a lélek az aki képes a három síkot összekötni , áthidalni és egy egységgé kovácsolni , a léleknek különös szerepe van ebben az egészben . 

De hogyan jött létre a lélek ? ; ... Általában nem adnak rá választ , csak elfogadják a létét , ... a lélek abban a pillanatban jön létre amikor a szellem kapcsolatba kerül az anyaggal , ... a lélek azáltal születik meg hogy a szellem kölcsönhatásba lépett az anyaggal , tehát a lélek részben prima matéria , részben Nous , vagy szellem . 

A lélek a szellem és az anyag frigyének a gyermeke . Tehát két minősége van , a szellemre nem hat semmi , átlát , nem érez , vele ellentétben a lélek érez és mindakettő , tehát a lélekben mindakettő benne van , anyagi is , szellemi is , egy furcsa köztes keverék .

A szellem a lélek által tudja tapasztalni az anyagot , általa válik érzékelő , érző lénnyé . Ezért van szüksége erre mert nem tudna másképp kapcsolatba kerülni az anyaggal . Tehát Test , Lélek , Szellem hármassága az ember esetében úgy néz ki hogy a test az úgy eléggé egyértelmű , ... azt nem kell magyarázni  hogy micsoda , az érzékszervekkel és aztán van a lélek és van a szellem .

De van itt még néhány dolog amit lehet tapasztalni , volt a test , és kétféle tudat , a lélek tudata , meg a szellem tudata . Tehát lelki-szellemi tudattal rendelkezünk , de van egy harmadik tudat is . A Test , Lélek , Szellem , hármasát általában úgy tanítják hogy van a Lélek és a Szellem , a Test meg a porhüvely , tehát ő a tok , őbenne van a Lélek , ő tárolja , ez a földi burkolata , tehát az egy anyagi rész , ... De a Test az nem ennyi a Test is egy harmadik tudatot jelent , a Test az egy önálló tudattal rendelkezik . Ezen a  ponton , ... a védikus filozófia nagyon sokat hangoztatja az elme , vagy a manasznak ( értelem , a gondolat,  a felfogás , az érzékelés és az akarat koordináló szerveként felfogott elme a szanszkrit irodalomban ) , a fontosságát , ők is erre utalnak hogy a testnek van egy önálló tudata . Tehát a harmadi tudat bennünk az nem testtudat hanem pontosabban elme-tudat , vagy test-elme  , ami tényleg az agy , idegrendszer , érzékszervek , a test működését biztosító intelligencia . 

Tehát a test rendelkezik ezzel is és ez az elme , ez van az anyagvilágra ráhangolódva , a test igényeit , ösztöneit , késztetéseit , akarja kielégíteni , illetve azt irányítja . Ez a test-elmetudat vagy elme-tudat ez egy halandó tudat , a halál pillanatában kihuny , amikor a test szétesik , elemeire bomlik akkor ez az elme szétoszlik . Tehát valóban átéli a halált , valóban nem örök , ez a célja , a test túlélését biztosítani és ha lehet minnél több örömöt begyűjteni , minnél több élvezetet . Olyan a működése mint egy számítógépes software , igen -nem-eket mond folyamatosan a világ dolgaira . Amit élvezni akar , amit úgy ítél meg hogy ebből öröm , haszon , gyönyör , vagy valami előnye származik azokra igeneket mond , ami fáradságos , vagy fájdalmat okoz , vagy félelmetes , arra nemeket mond . Tehát az anyagot ízleli , élvezi , egyszer él , a mának , - carpe diem - és tulajdonképpen a test ösztönszintű erőit , az ösztön késztetéseit segíti az anyagvilágban kiélni . Úgyis mondhatnánk hogy ez egy állatias tudat , ezt egy kismajom szimbolizálja , ő a test nézőpontja . Azonban van itt még valami , egy másik nézőpont , mert a szellemnek is megtalálható a nézőpontja az emberben és ez pedig az úgynevezett : buddhi (szanszkrit szószerinti jelentése ébren lenni ,  megérteni ,  tudni , a „fogalmak megalkotásának, megtartásának ; intelligencia , értelem, elme ” képessége , az intellektuális képesség és a képesség , hogy „megkülönböztessünk, megítéljünk, megértsünk” valamit ) , ... a szellemi tudat , az ami elfogulatlanul , bölcsen , felülről szemléli a dolgokat , amit nem befolyásol az anyag , - erre nyugaton az intellektus szót használták a hermetikában , de mára már ez megváltozott  - , ezért egy Buddha fejjel szimbolizáltuk .

Ha ránézünk erre a rajzra akkor láthatjuk hogy : az ember tulajdonképpen egy Test-Lélek-Szellem egység , de ennél egy mégis komplexebb lény , mert három nagy egységet , még két tudati funkció segíti , ebből az Elme az anyagra fogékony software , a Buddhi pedig a transzcendensre fogékony software , vagy a Szellem képviselője az Elme a test képviselője és a Lélek a kettő között hányódik , hol az egyiknek a hatása alá , tehát a Buddhi és a Szellem hatása alá , hol az Anyag és a Test hatása alá . Ha a Lélek éber , akkor képes arra hogy a Testet és az Elmét uralma alatt tartsa és ilyenkor van kapcsolata a Szellemmel , ragyogó magasrendű lény . De a lélek lehet alvó is , tehát a Léleknek ugyanis az a problémája hogyha alacsony energiaszintre kerül , vagy hogyha azonosul az Elmével és a Testtel , akkor teljesen belefeledkezik az Anyagba és teljesen elveszíti a kapcsolatát a forrással , a Szellemmel . Ebben az állapotában az energiáit az Anyagból próbálja meríteni és tulajdonképpen a Lélek kihuny , mint egy ilyen parázs amire túl sok földet lapátoltak , és csak az Elme- és a Test-tudat marad éber . Az embert ilyenkor az egyre mértéktelenebb evés-ivás és egyre durvább ingerek ostromolják , így tud csak energiaszinthez jutni . Ez oda vezet hogy morális érzéke sincs , nincs értékrendje , bármit megtesz , függőségek rabja lesz , - a világban a legtöbb öntudatlan embert ezek jellemzik , ... bármit belenyom a vénájába csak azért hogy valahogy ezt a test-elme-tudatot kielégítse , ... nincs határa a perverzióknak és az anyagba való elmerülésnek , tehát a lélek nincsmeg kapcsolatban csak ez  az elme-test , tehát ez az állatias tudat uralkodik el , és egyáltalán a szellemi rész nem nyilvánul meg . 

Ekkor a lélek alvó , vagy tetszhalott és a szimbóluma az alkímiában a király , aki hát sírban fekszik , dobozba van zárva , ... mindenféle helyeken , ... a vizek mélyére van elmerülve , halott , ...

Ez az öntudatlanságba merült Lélek , aki nem képes ezt a harmadik tudatot , az elme-tudatot kordában tartani és ez lenyomta , egy állatias ösztönlénnyé válik és tulajdonképpen az emberiség ettől ilyen széles skálán mozog . Tehát vannak nagyon állatias emberek , és aztán vannak érdekek által vezéreltek , kegyetlenek és teljesen szenvtelenül csak a saját élvezeteiket keresik , és van az emberiségnek egy olyan része amely együttérző , jóságos ,tiszta , attól függően hogy a Lélek éppen a Szellem , tehát éppen a Buddhi felé vagy az Elme , a majom felé van elmozdulva .

Másik szimbóluma ennek az állapotnak amikor az ember így le van nyomva , a Test , Elme , Tudat által , tehát a harmadik tudat által az ólom . Ezt egy értéktelen nehéz fémnek tartották , amit arannyá kell alakítani és a lombikban ott van az ólom ember akit aranyemberré kell alakítani .

Ehhez pedig kell egy elixír , vagy a Bölcsek köve , tehát kell egy csodaszer és az a folyamat ami az embert ólom emberből arany emberré változtatja . Ezt a folyamatot nevezték transzmutációnak .