Korepetálás , 

 Szellemi útkeresés VII.

Új év , új szemlélet , ...

A nyugat úgy gondolkozik hogy van egy nagyon magasan szervezett anyag ez a központi idegrendszer , ennek a működése hozza létre az elme működést , és az elme működés hozza létre a tudatot . A keletiek úgy gondolkoznak hogy van egy tudatunk , amelynek egy megjelenítési formája az elme és ennek az elmének egy durvatesti megjelenési formája az agy . Tehát pont fordítva gondolkodnak , és a kísérletek azt mutatták hogy a keletieknek van igazuk , ... nem a nyugatiaknak , ők most nagyon nagy tudatkutatások zajlanak , és ezt vizsgálják tovább , ... ez egy hatalmas lehetőség az emberiség számára , ... Most ebben a fogyasztói társadalomban , a tudomány mellett , nagyon kitágult a tudat , mert rengeteg információ fut be . És egyik oldalról ez egy nagy nyomás hogy táguljon a tudat , de a másik oldalról pedig , egyre messzebb kerülünk az igazi tudatástól és ahhoz a visszaút sehol nem tud menni csak befelé , ... És ők megkülönböztetnek kétféle tudást , a megtanulható tudást és az eredendő tudást , ... Tehát ami mindannyiunkban ott van , és ehhez tudnak közel menni , ... ez nagyon nem tudományosnak látszik , de hát pont a fizika jutott el a legközelebb ehhez , ... Hogy ugyanis bizonyos ugrások vannak és így a tudatba is vannak ugrások , és ezek az ugrások nem a durvatesttől függnek , tehát nem az agysejtektől függnek , úgy tűnik . Hát hogy mitől ? , ... ez egy nagy kérdés . 

Namostmár itt van ez az útkeresés , meg lett mutatva a módszer és az út , ... minden jógát úgy fejezünk be hogy az adás nigrájával felajánljuk hogy amit fejlődtünk , gyarapodtunk , kaptunk és tanultunk , az érző lénynek , ... és ha te adsz akkor visszakapod , sokszorosan , ... csak igazából úgy nem lehet kérni hogy az egoista eredményre vezessen , akkor hiába kértél , ... az ahogy imádkoznak az emberek hogy : Istenem most segíts meg engemet , az nem ima , ... az az ő vágyainak a kifejeződése szavakban , ... Tehát így nem lehet kapni , mert az mind egoista cél , ... akkor kapunk ha az valahol benne van a fejlődési vonalban , hogy mehetünk tovább , ...

... Tehát az emberi létnek az elsőszámú felelőssége , hogy fejlődjön , az a legfontosabb , ... benne van a fejlődési vonalban hogy mehetünk tovább , na most ha ezt a fejlődést szolgálja , bármit csinál az rendben van mert az dharmikus , ... Rajta vagy az országúton , és haladsz , ... ha nem akkor , lemész róla vagy ellene mész , ... ez jelenik meg mindenben . De hogy én mennyire értem hogy dharmikus , meg hol , ... az attól függ hogy én hogy élem az életemet ? , ... Ma egy átlag embernek erről fogalma nincs , tehát ő úgy cselekszik hogy amit így hall a médiából , meg össze-vissza , ... mi az hogy jó , meg rossz , aszerint éli az életét . ... Ez a fejlődés szempontjából előnytelen , ... tehát most az emberek aniért igazán emberlényben vannak , az ellen tesznek , ... nehéz őket meggyőzni , mert a kondicionáltságuk beléjük van égve , ... Tehát amig ezt a kondicionáltságot nem dolgozzuk át , addig nincs remény , ...annak megfelelően megy . Ezért van az hogy pl. a jóga , ami egy teljesen spirituális út , az gyakorlatilag csak a fizikai szinten , esetleg egy kicsit a légzés szabályozás szintjén , tanítják , az összes többit , mintha nem is létezne nem , pedig ez csak egy előszoba . Hát az ászánák arra vannak hogy szilárdan tudjak ülni , meg ne legyek beteg , azért van , az összes többi ezután jön . És akkor lejött a jóga is erre a szintre , és a többi az , ... hát olyan érdekes , ... kb. így élik meg . Mikor azt mondom hogy gyakorold az éberséget mikor kimész a teremből , akkor nem érti , ... hogy ? , ... mit csináljon ? , ... El kell oda jutni , ... az önismeret azért olyan nagyon nehéz mert azzal nézek szembe hogy ami eddig érték volt , azok értéktelenné váltak , ...meg kéne változtatni , ... Hát ezért ezt így előadásokban , meg mondva , ... nem sokáig lehet eljutni , ... Ez egy nagyon bonyolult út , mert nincs két egyforma ember és nincsenek olyan eszközök amik mindenkire érvényesek , ... Amig a személyiség nem alakul át , nem tudsz fejlődni ,  ... ez ma egy modern embernek a legnagyobb problémája hogy szeretne változni , de hogy csinálja ? , ... Ehhez a legnagyobb lehetőséget , pillanatnyilag a pszichoterápia adja , mert kidolgozta , ... megvannak a módszerek hogy elkezdjél változni , és mikor elérsz egy szintig , akkor már lehet a spirituális utat csinálni . ... Lépj ki a formából a formanélküliségbe , na de hogy ? azt az előadásokat hallgatva nem tudod meg , nem mondják el sose , ... De hát ez az amikor nem a kettősségben létezünk , hanem az egy-ség állapotában vagyunk , de hát az nem egy egyszerű dolog . ...

Követendő út lenne a spiritualitás útja , azért hogy megtaláljuk a valódi önmagunkat , ... már Szent Pál is fejtegette , hogy vajon hogy lehet könnyebben elérni ezt az utat , vagy hogy lehet könnyebben rálépni erre az útra ? , ... Hiszen ha a hétköznapok ban tesszük a szokásos dolgainkat , ... akkor ezek sokkal könnyebben félrevisznek minket , ... Az alapkérdés az hogy , szerzetesnek kell- e lenni ahhoz hogy , ... tehát élhetem- e úgy a természetes hétköznapi életemet ahogy  teszem a dharmá-mat , a kötelességemet , szívem szerint élem az életemet , de közben zen-ben vagyok . Elméletileg lehet , gyakorlatilag alig tudja valaki megcsinálni . Két út van , vagy azt az utat választom hogy visszavonulok és barlangba megyek ., vagy valami közössége , vagy kolostorba , ... - ennek az az előnye hogy a külvilág részéről kevesebb inger ér - , és akkor kevesebb ingert kell dharmikusan lereagálni , ... vagy élem az életemet . ... Az ember mindig a személyiségével reagál mindenre , ezért nincs olyan út amit mindenki tud járni , mert sokféle ember van és nincs két egyforma , különböző szintekről kell indulni , hogy eljusson valameddig , természetesen vannak benne ismétlődések . Tehát ma a fogyasztói társadalomban , ahol a tudat nagyon tágul egyirányba , az ismeretek nagyon bővültek , de az önismeret szinte semmi , vagy ha mégis jön valami infó önmagamról , azt félrekódolom és úgy reagálok , hogy csak az önismerettel való elindulással lehet elkezdeni . Ez pedig azt jelenti hogy szembe kell magammal nézni ,  ...

... vagyis , a személyiségemmel , ... Most a személyiségem amivel szembe tudok nézni , az a tudatomnak csak egy nagyon pici része , a személyiségnek nagyon nagy része az tudattalan . És nem más az önismeret amint ezt a nem tudottat tudatosítani , ... Tehát hogy kilépjen önmagából és átéljen valamit , átéljen valamit amit az 'itt és most '-ban élvez , ez egy eksztatikus * élmény , ...

* Az "eksztatikus" kifejezés olyan állapotot jelöl, amikor valaki önkívületi, rendkívül boldog vagy örömteli, gyakran valamilyen belső, spirituális élmény hatására. A szó a görög "ekstasis" szóból ered, amely "kivonulást" vagy "elragadtatást" jelent, és olyan élményeket tükröz, amikor valaki átlépi a mindennapi valóság korlátait. Az "eksztatikus" tehát egy erőteljes, katarzisszerű élményt is kifejez.

... ez a drog függőségnek is az egyik titka , hogy a szürke életből kilépjenek és megéljenek valami mást , és ugye még szürkébbe kerülnek vissza és akkor az a szürke még romlani fog , mert az a szürke még szürkébb lesz , ... ezek önbecsapások . ... De azt is lehet hogy a paradicsomot élem meg , ... rendbe vannak a dolgok , tehát nem azt élem meg hogy elégedetlen vagyok , hanem lépésről lépésre tudok elégedett lenni , ... Tehát ha egy személyiség bármilyen körülmények között tud úgy reagálni hogy abban megcsillan a dharma , ... ez az önismeret , ezzel kell szembenézni és ez iszonyú nehéz , ...

... A legnehezebb út az önismeret útja , mert az egónk az én tudatunk , mindent ki fog találni hogy állandóvá tegye azt ami van , és ne változzunk . Tehát saját magunk éntudatával kell szem bemenni az önismeretinél és ezt rendszerint egyedül nem lehet csinálni ! Tehát ehhez olyan ember vezetésével lehet csinálni aki már valameddig eljutott ezen az úton , ...

Spirituális útra csak az önismereten keresztül lehet felkapaszkodni . Úgy hogy elhatározom , ... elmegyek egy hétvégi képzésre , vagy belépek egy csoportba , úgy nem lehet , ... ezt csak az önismereten keresztül lehet , az átdolgozottságomon keresztül tudok elérni , ... Ezen sok minden segít , de egészen biztos hogy kell benne egy emberközi kapcsolat , ez a reflektív kapcsolat . A reflektív kapcsolat nélkül az ember nem igazán tud változni , ... a szerzetes lehet hogy Istennel van reflektív kapcsolatban , ... csak ki közvetíti számára az Istent ? , ...  az a dogmarendszer ami ő követ az közvetíti-e ? , ... ezek a rendszerek ki vannak dolgozva , de igazán nem közvetítik az Istent , hanem közvetítenek valamit , a hatalomért , vagy a dicsőségért , vagy valamilyen előnyért , ... És ő hiába szerzetes és visszavonul , és falak között él és ott keresi és kontemplálja azokat az igazságokat amit a dogmája közvetít , egyáltalán nem biztos hogy spirituális úton van .

Ezek nagyon nagy különbségek , ...

...
Azt lehet mondani hogy minden ami az emberléthez kapcsolódik , ... - at egész teremtett világot beleértve - , az a mi tudatállapotunktól függ hogy én abban a tudatállapotban mit tudok elfogadni , ... mivel nem értek egyet , mert az a fontos , mert az a kondicionáltságom , az a hitrendszerem , és valahol kialakul valami , ami másodpercről másodpercre változik , ez lesz nekem az én tudatom . Tehát hogy én mit tudok magamról , de mit tudok a világról is , ez állandóan módosul és változik , ezért egyetértést nehéz elképzelni mert nincs két egyforma ember tudati szinten . De van egy nagy lehetőség hogy haladhatunk a tudat tágítása felé , és erre kidolgozott módszerek vannak , ez mindenkinek a rendelkezésére áll . ... 

Az egész Univerzumot nagyon kevés dolog mozgatja , az egyik ilyen a dharma , ... tehát ezek a törvények nem szűnnek meg a teremtett világgal se , ezek örökök , ilyen a dharma . És ezeknek a megvalósulása az a karma , a karma nem örök hanem mulandó , meghaladható és az emberi fejlődés egy kiemelt lehetőség arra hogy elérjük a dharmikus szintet és kifejlődjünk a karmikus korlátozásainkból , ... Az hogy nekem mi a dolgom a világban , az erősen determinált karmikusan , de a determináltságon belül , ... a szabad akarat ad egy lehetőséget , ...  de mindig csak a determináltságon belül , ...

A karmával kapcsolatban meg kell említeni hogy gyakran van olyan hogy , szeretnél a betegségtől megszabadulni , de ez nem fog menni , mert a betegség karmikus . Azzal neki dolga van , nem a betegséget kell megszüntetni , hanem meg kell azt a karmikus helyzetet haladni , ami létrehozta a betegséget , mint egy lehetőséget neki , hogy fejlődjön . És ha megtudja a fejlődést fejlődni , akkor nincs szükség a betegségre és nincs szükség a szenvedésre . De az emberek úgy szeretnének a szenvedéstől megszabadulni , hogy ne szenvedjenek , ezt nem lehet . A szenvedéssel két dolgot lehet csinálni , ez már elhangzott : szenvedve szenvedni , vagy szenvedve fejlődni , nincs harmadik lehetőség . És az amikor elkezdjük kitágítani a tudatállapotot , és ebben a kitágult tudatállapotban hozzáférhetővé vállnak olyan lehetőségek , amelyek a racionális tudatban nem hozzáférhetőek , ez nem azt jelenti hogy kiradírozzuk a karmát . A karmát nem lehet kiradírozni , abban lehet segíteni valakinek hogy másképp reagáljon arra a helyzetre amiben szenved . Vagyis szenvedve fejlődjön és ez alól nincs fölmentés , nem lehet alkudozni , nem lehet kicserélni , ... Ha szeretném érteni a világot ami körbevesz , akkor ez az egyik legfontosabb dolog , hogy értsem meg a karma törvényeit , ... és hogy a mögötte húzódó dharmikus valóság az hogy függ össze és én hol tartok ebben a fejlődésben ? És akkor akármilyen nehéz élethelyzetem van , akármilyen erősen szenvedek , akkor is ebben tudnék fejlődni , ... Vagy nem tudok és akkor ezek a segítségkérések , általában azt tükrözik , hogy úgy szeretnék megszabadulni ezektől a szenvedésektől hogy ne szenvedjek . Így sajnos nem lehet , csak ilyet nem lehet valakinek a szemébe mondani valakinek amikor egy szklerózis multiplex-el benne ül nyomorékként egy tolószékbe , ... Nagyon nehéz hogy azt ő el tudja fogadni , mikor hall egy olyat hogy a megváltozott tudatállapotban hozzáférhetők azok a teremtési lehetőségek , amik pl. ezt a betegséget létrehozták . Csak ebbe benne van az is hogy el kell tudni jutni abba a tudatállapotba amit én / a terapeuta /nem tudok helyette , abba tudok segíteni hogy ő eljusson . Soha senkit nem tudok meghipnotizáni , ez egy hazugság ,mindig önmagában dolgozik valaki , én csak tudok neki segíteni hogy ezt a munkát végezze , ... Tehát el kell jusson oda , én nem tudok helyette odamenni , én csak a saját önismereti problémáimban tudok dolgozni , és abból ő tud csak kijönni . Tehát igazából egy pszichoterapeuta egy dologban tud csak segíteni , hogy valaki változni tudjon , egyébként nem tud , a változást  mindig az illetőnek kell megtenni . Ez az egész Univerzumot átható törvény , galaxisoktól kezdve a csigáig , ez mindenkire érvényes . És akkor lehet mindig tovább menni a fejlődésben , ha kiéltük , ... megfejlődtük és tovább haladunk . ... 

Mi magyarok , jobban tudunk a keleti kultúrákhoz kapcsolódni mint mások , ... a jógásoknál az európai országok között magasan  Magyarország vezet , %-ban , sokszorosával többen jógáznak Magyarországon , %-ban mint Indiában , és sokkal többen mint Nyugateurópában , mert könnyebben belefér a kultúránkba hogy tudjuk fogadni ezeket a nézeteket , ... 

Aki úgy éli az életét hogy egész eddigi életemben ,  boldogtalan voltam , annak el kéne kezdeni foglalkozni a boldogtalanság megélésével , mert nem az egyéni sorsa a problémás , hanem az ahogy ő megélte a sorsát . És akkor el kell kezdeni ezt átalakítani , és akkor azért nemcsak boldogtalanok vagyunk hanem boldogak is . Akkor azt is megtudom vizsgálni ha mégis netán boldog vagyok , hogy tudom ezt létrehozni . ... Namost ha egyszer létre tudtam hozni a boldogságot , akkor miért ne tudnám többször ? ; ... és boldogtalanságot miért ne kevesebbszer ? ; ... - ezt is tudom  , ez csak az önismeret . A boldogságot , vagy a boldogtalanságot nem a külső körülmények hozzák létre , hanem a te reakcióid a külső körülményekre . Hol lehet változtatni ? ; ... - magamban , a külső körülményekben nem lehet , az nagyon lassan változik . Ha sok ember belülről megváltozik , akkor a külső körülmények is változnak , de a belső változást semmi nem pótolja . ... Itt csak az tud téged megvédeni hogy ezt az éberségedet és a tanú tudatosságodat egyre jobban kifejleszted . Akkor mondhatnak akármit , csinálhatnak akármit , ...  mögé látsz és a  mögé látott dolog fog hatni rád , nem pedig az ami megjelenik a viselkedés szintjén , mondjuk körülötted .

A legboldogtalanabbak a nagyon gazdagok szoktak lenni , végig szorongják az életüket , mert félnek attól hogy elszegényednek , és rettentő sok tünetük van , ... súlyos pszichoszomatikus betegségük van , ... Magas vérnyomás , infarktus , stb. ... közben azt lehetne hinni hogy hát gazdag , megveheti magának a boldogságot , ... hát inkább a boldogtalanságot veszi meg , ... Lehet látni egyszerű embereket kiegyensúlyozottan , akik kellemesen élik az életüket , tudják hogy ez elérhető , ez valószínűleg ebben az életben nem , ... és eltudja fogadni . ... A megélésed és az anyagi háttered nem függ össze , egy szempontból igen , hogy mire használod a gazdagságodat ? ; ... - a fejlődésedre vagy más fejlődését szolgálja , vagy ez ellen szolgál . A legtöbb gazdag ember ellene megy ennek , mert mégtöbbet akar kapni , vagyis csak úgy tudsz kapni ha elveszed mástól , ... 

Egy egyszerű gyakorlat : figyeld meg egy hétig ahogy eszel , figyeld meg hogy mennyit használsz ebből , saját magad fejlesztésére , és az életed fenttartására és mennyi fölöslegest fogyasztasz ? ;  ... - azt mind elveszed mástól . Kezdjél el így gondolkozni , pl. ha kidobok egy csomó kaját fölöslegesen mert kiszedtem , ... akkor az afrikaiak éhségéhez hozzájárultam , és ez minden energiára igaz , ... Ez nem olyan ördöngős dolog csak át kell alakítanom a gondolkodásomat hogy én hogy kapcsolódok a környezetemhez , ... önmagamhoz , saját viselkedésemhez . A személyiség fejlődés kívánatos , ... de a személyiségfejlődéssel nem törődnek , ... A gyerekeknél már elkezdődött , mert a következő generációban gondolkodnak és ez nagyon helyes , ... 

" ... Nem félek tőled sors , bármit akarsz , ... "

                                       Vörösmarty Mihály 

                                       Gondolatok a könyvtárban

                                                    1844

Vörösmarty Mihály „Gondolatok a könyvtárban” című verse mély filozófiai kérdéseket vet fel az emberiség sorsáról, a tudás értelméről és az egyén helyéről a világban.

A „Gondolatok a könyvtárban” egyik központi témája az idő múlása és az emberi élet mulandósága. Vörösmarty a könyvtár polcain sorakozó könyvek láttán szembesül a történelem súlyával, az elfeledett életekkel, hősökkel, eseményekkel. A vers tágabb perspektívából tekint a történelemre: egyéni, nemzeti és egyetemes szinten vizsgálja, mit jelent az elmúlás, a feledés és a haladás. Az emberi élet rövid, miközben a könyvekben felhalmozott tudás, a múlt emlékei látszólag örökkévalók – ebből fakad a költemény egyik legfőbb dilemmája. Az olvasóban is kérdéseket ébreszt: van-e értelme a küzdelemnek, az alkotásnak, ha mindez az idő múlásával jelentéktelenné válik? ... 

Hová lépsz most, gondold meg, oh tudós,

Az emberiségnek elhányt rongyain

Komor betűkkel, mint a téli éj,

Leírva áll a rettentő tanulság:

"Hogy míg nyomorra milliók születnek,

Néhány ezernek jutna üdv a földön,

Ha istenésszel, angyal érzelemmel

Használni tudnák éltök napjait."

Miért e lom? hogy mint juh a gyepen

Legeljünk rajta? s léha tudománytól

Zabáltan elhenyéljük a napot?

Az isten napját! nemzet életét!

Miért e lom? szagáról ismerem meg

Az állatember minden bűneit.

Erény van írva e lapon; de egykor

Zsivány ruhája volt. S amott?

Az ártatlanság boldog napjai

Egy eltépett szűz gyönge öltönyén,

Vagy egy dühös bujának pongyoláján.

És itt a törvény - véres lázadók

Hamis birák és zsarnokok mezéből

Fehérre mosdott könyvnek lapjain.

Emitt a gépek s számok titkai!

De akik a ruhát elszaggaták

Hogy majd belőle csínos könyv legyen,

Számon kivül maradtak: Ixion

Bőszült vihartól űzött kerekén

Örvény nyomorban, vég nélkül kerengők.

Az őrült ágyán bölcs fej álmodik;

A csillagászat egy vak koldus asszony

Condráin méri a világokat:

Világ és vakság egy hitvány lapon!

Könyv lett a rabnép s gyávák köntöséből

S most a szabadság és a hősi kor

Beszéli benne nagy történetét.

Hűség, barátság aljas hitszegők

Gunyáiból készült lapon regél.

Irtózatos hazudság mindenütt!

Az írt betűket a sápadt levél

Halotti képe kárhoztatja el.

Országok rongya! könyvtár a neved,

        De hát hol a könyv mely célhoz vezet?

       Hol a nagyobb rész boldogsága? - Ment-e

A könyvek által a világ elébb?

Ment, hogy minél dicsőbbek népei,

Salakjok annál borzasztóbb legyen,

S a rongyos ember bőszült kebele

Dögvészt sóhajtson a hír nemzetére.

De hát ledöntsük, amit ezredek

Ész napvilága mellett dolgozának?

A bölcsek és a költők műveit,

S mit a tapasztalás arany

Bányáiból kifejtett az idő?

Hány fényes lélek tépte el magát,

Virrasztott a sziv égő romja mellett,

Hogy tévedt, sujtott embertársinak

Irányt adjon s erőt, vigasztalást.

Az el nemn ismert érdem hősei,

Kiket - midőn már elhunytak s midőn

Ingyen tehette - csúfos háladattal

Kezdett imádni a galád világ,

Népboldogító eszmék vértanúi

Ők mind e többi rongykereskedővel,

Ez únt fejek - s e megkorhadt szivekkel,

Rosz szenvedélyek oktatóival

Ők mind együtt - a jók a rosz miatt -

Egy máglya üszkén elhamvadjanak?

Oh nem, nem! amit mondtam, fájdalom volt,

Hogy annyi elszánt lelkek fáradalma,

Oly fényes elmék a sár fiait

A sűlyedéstől meg nem mentheték!

Hogy még alig bír a föld egy zugot,

Egy kis virányt a puszta homokon

Hol legkelendőbb név az emberé,

Hol a teremtés ősi jogai

E névhez "ember!" advák örökűl -

Kivéve aki feketén született,

Mert azt baromnak tartják e dicsők

S az isten képét szíjjal ostorozzák.

És mégis - mégis fáradozni kell.

Egy újabb szellem kezd felküzdeni,

Egy új irány tör át a lelkeken:

A nyers fajokba tisztább érzeményt

S gyümölcsözőbb eszméket oltani,

Hogy végre egymást szívben átkarolják,

S uralkodjék igazság, szeretet.

Hogy a legalsó pór is kunyhajában

Mondhassa bizton: nem vagyok magam!

Testvérim vannak, számos milliók;

Én védem őket, ők megvédnek engem.

Nem félek tőled, sors, bármit akarsz.

Ez az, miért csüggedni nem szabad.

Rakjuk le, hangyaszorgalommal, amit

Agyunk az ihlett órákban teremt.

S ha összehordtunk minden kis követ,

Építsük egy újabb kor Bábelét,

Míg oly magas lesz, mint a csillagok.

S ha majd benéztünk a menny ajtaján,

Kihallhatók az angyalok zenéjét,

És földi vérünk minden csepjei

Magas gyönyörnek lángjától hevültek,

Menjünk szét mint a régi nemzetek,

És kezdjünk újra tűrni és tanulni.

Ez hát a sors és nincs vég semmiben?

Nincs és nem is lesz, míg a föld ki nem hal

S meg nem kövűlnek élő fiai.

Mi dolgunk a világon? küzdeni,

És tápot adni lelki vágyainknak.

Ember vagyunk, a föld s az ég fia.

Lelkünk a szárny, mely ég felé viszen,

S mi ahelyett, hogy törnénk fölfelé,

Unatkozzunk s hitvány madár gyanánt

Posvány iszapját szopva éldegéljünk?

Mi dolgunk a világon? küzdeni

Erőnk szerint a legnemesbekért.

Előttünk egy nemzetnek sorsa áll.

Ha azt kivíttuk a mély sülyedésből

S a szellemharcok tiszta sugaránál

Olyan magasra tettük, mint lehet,

Mondhatjuk, térvén őseink porához:

Köszönjük élet! áldomásidat,

Ez jó mulatság, férfi munka volt!

 

https://www.facebook.com/watch/?ref=saved&v=1369217124527783